<span>ПЕСКАРЁВ. Кого-то из древнейших предков этой фамилии наверняка про звали Пескарь - то ли за дикий нрав, то ли за дикий облик. Воз можно, впрочем, что она была дана в семинарии так же, как фа милии явно искусственного происхождения - Барсов, Львов и Пантеровский (определенное число этих фамилий восходит к слову лев - символу св. Марка Евангелиста) . Существует целый ряд других "Пескарёвых" фамилий, весьма популярных на Руси: Бобров, Выдран, Горностаев, Кроликов, Кротов, Куницын, Рысев, Рысин, Сурков, Сусликов, Хомяков, Хорьков и др. Зверев Митрофан Степанович (род. 1903) - астроном, член-корреспондент АН. Известен трудами по фундаментальной астрометрии, службе времени. Составил ряд звездных каталогов. На данный момент это вся информация о происхождении фамилии Зверев. Если вы знаете больше о значении фамилии Пескарёв, вы можете сообщить дополнения об истории фамилии Пескарёв.</span>
Черты абсолютизма можно выделить следующие. Глава государства считается основным источником законодательной и исполнительной власти (последняя осуществляется аппаратом, подчиненным ему). Монарх распоряжается государственной казной, устанавливает налоги. Другие основные черты политики абсолютизма - наибольшая степень централизации государства в условиях феодализма, развитый бюрократический аппарат (налоговый, судебный и т.д.). В последний входят также полиция и большая действующая армия. Характерная черта абсолютизма заключается в следующем: деятельность свойственных сословной монархии представительных органов в ее условиях теряет свое значение и прекращается.
А у просвященного Светское государство
Абсолютная власть монарха
У государства есть не только права но и обязанности
Главный принцип- интересы государства и политики
Ответ:
Проповедуя в Вифлеемской часовне, Гус высказывал мнение, отличное от официальной политики папской курии. Чтобы распространить свои учения, Гус не только проповедовал с кафедры: он также приказал расписать стены Вифлеемской часовни рисунками с назидательными сюжетами, сложил несколько песен, которые стали народными, и провёл реформу чешского правописания, сделавшую книги более понятными для простого народа. Именно он добился передачи каждого звука речи отдельной буквой: он разработал диакритические знаки. Гус выступал как против индульгенций, так и против права иерархов христианской церкви поднимать меч на их врагов. Одиозный антипапа Иоанн XXIII наложил на Гуса интердикт. Чтобы не подвергать интердикту всю Прагу, Гус, по совету короля Вацлава, уехал в Южную Чехию (вначале в замок Кози-Градек, а затем в Краковец), где местная шляхта не подчинялась решениям папы. Там он продолжил открыто критиковать церковную и светскую власть. В 1411 году пражский архиепископ Збинек Зайиц прямо обвинил Гуса в ереси. Это обвинение бросило тень на университет и на короля Вацлава IV, который оказывал Гусу некоторую поддержку. Вацлав назвал заявление Збинека клеветой и приказал конфисковать владения тех священников, которые эту «клевету» распространяли.
В 1414 году Гус был вызван на Констанцский собор, имевший целью объединить Римскую католическую церковь и прекратить Великий западный раскол. Германский король Сигизмунд Люксембургский обещал Гусу личную безопасность. Однако, когда Гус прибыл в Констанц и получил охранную грамоту, оказалось, что Сигизмунд дал ему обычную подорожную грамоту. В присутствии папы Иоанна XXIII и членов Собора против Гуса выдвинули обвинение в ереси и организации изгнания немцев из Пражского университета.
<span>Казахстан занял 66 место среди 169 стран по уровню человеческого развития. Сегодня в Астане Программа развития ООН презентовала очередной ежегодный доклад о развитии человека за 2010 год.
</span>
Земледелие зародилось почти одновременно в нескольких местах: на Ближнем Востоке, в долине Нила, Инда и Ганга, Мексике, Перу и Китае. Первоначально эти самостоятельные земледельческие центры не были связаны друг с другом и развивались независимо.
Но переход от кочевого охотничье-собирательского образа жизни к оседлому земледельческо-скотоводческому хозяйству протекал на этих территориях в целом однотипно. Ближневосточный, или Переднеазиатский, центр возникновения земледелия в своей северной части захватил некоторые районы Туркмении. Предметы материальной культуры и растительные остатки позволяют дать достаточно полную картину зарождения здесь скотоводческо-земледельческого хозяйства.
