<span>Византия была “золотым мостом” между западной и восточной культурами; она оказала глубокое и устойчивее воздействие на развитие культур многих стран средневековой Европы. Ареал распространения влияния византийской культуры был весьма обширен: Сицилия, Южная Италия, Далмация, государства Балканского полуострова, Древняя Русь, Закавказье, Северный Кавказ и Крым -- все они в той или иной степени соприкасались с византийской образованностью. Наиболее интенсивно византийское культурное влияние, естественно, сказывалось в странах, где утвердилось православие, связанное прочными нитями с константинопольской церковью. Византийское влияние сказывалось в области религии и философии, общественной мысли и космологии, письменности и образования, политических идей и права, оно проникало во все сферы искусства -- в литературу и зодчество, живопись и музыку. Через Византию античное и эллинистическое культурное наследие, духовные ценности, созданные не только в самой Греции, но и в Египте и Сирии, Палестине и Италии, передавались другим народам. Восприятие традиций византийской культуры в Болгарии и Сербии, Грузии и Армении, в Древней Руси способствовало дальнейшему прогрессивному развитию их культур. </span>
Не вероятное кол во новых озобретений
Так как Великий Шёлковый Путь является самый надёжным и самым протяженным путём торговали, по нему было проведено многочисленное количество обмена товаров.В основном перевозили всеми известный шёлк, который в то время ценился как золото. Путешествиник из Венеции объехал весь Китай , начало Великого шёлкового пути,чтобы разузнать рецепт изготовления шёлка. Он объехав все города Китая , спрашивал у каждого прадовца рецепт шёлка ,но ему говорили : мы не можем вам сказать рецепт. Так как он не смог раскрыть секрет изготовления шёлка, сдался, и уехал в Венецию, в свою Родину.Года шли.Состаревшись путешествиник жил в своём доме, однажды увидев в новостях о кражи рецепта изготовления шёлка.Путешествиник так обрадовался, что есть рецепт всё-таки, и умер
Колії́вщина <span>— восстание </span>гайдамаков<span> из числа православного крестьянского и казацкого населения на </span>Правобережной Украине<span> в </span>1768 году<span> против крепостнического</span><span>, экономического, политического, религиозного и национального гнёта в </span>Речи Посполитой<span>, спровоцированное несправедливой экономической, социальной, национальной и религиозной политикой элиты Речи Посполитой.</span>