На самом деле, вопрос не так уж и прост. С одной стороны, все двумя руками за порядок, и за то, чтобы за ним вот так вот следили. Но тут же приходит на ум поговорка – "чисто не там, где метут, а там где не сорят". В этой связи понимаешь, что такие дружины, это признак нездорового общества. Допустим, они очень уместны были в послевоенные десятилетия, когда по стране разгуливали бандиты и "недобитые элементы". А сознательные и вполне идейные граждане, объединялись в дружины, чтобы им противостоять. В те годы, общество было расколото на 2 лагеря. Кто то принимал социалистическую идею, а кого то устраивала анархия. В дружины объединялись по идейному признаку. Многое делали вместе. Над личным превалировало коллективное. Личные амбиции ставились на второй план. Объединяясь в дружины, совместными усилиями "вырывали сорняки общества".
В наши дни, ситуация немного иная. На передний план выходит свобода личности и ее выбора, личная собственность стала частной и пр. Поэтому, в дружины то конечно объединяться можно, но того эффекта какой они давали в 50-60х годах прошлого века, они уже не дадут. По сути дела, лица в них в ходящие, не будут иметь каких-то юридических прав задерживать других членов общества, даже если те, с их точки зрения, нарушают закон. Это могут делать только стражи порядка находящиеся при исполнении. В противном случае преступник будет рассматривать дружинников, с позиции потерпевшего. И в общем то, формально будет прав. Тоже самое, относиться к так называемой "казачьей страже". Муж как то говорил на эту тему. "Мол, ряженые ходят по городу и учат всех вокруг жить. Типа если не дай Бог столкнусь с ними в каком-то конфликте, буду бить на поражение". В принципе я его понимаю. Мне тоже не совсем ясно, с чего это вдруг, какие-то разодетые товарищи, требуют, чтобы им разрешили холодное оружие, и ходят по городу, наводя "свою правду". Есть Закон, есть Конституция, есть правоохранительные органы. Если мы признаем, что наше общество больно, то так же должны принять тот факт, что его оздоровление процесс не быстрый. И начинать нужно, прежде всего, с исполнения законов. Дружинники – так же представители общества. Кто сказал, что они сами кристально честны и не порочны, что мы вот так выдадим им мандат на наведение порядка? Типа все равны, но есть те, кто равнее, кто надел повязку дружинника? На мой взгляд, вопрос спорный. Если в советское время в дружины отбирали тех, кто был на передовых рубежах, ударником труда, комсомольских активистов, и прочих, чей авторитет был подтвержден всенародно, то в наши дни, когда все закрылись в своем мирке, дружинник не будет иметь авторитета в глазах того, кого он пытается задержать. Поэтому считаю, что введение таких дружин в условиях нашего общества не будут иметь тех результатов, какие это приносило в послевоенное советское время., а лишь внесет дополнительный раскол в общество.
