Нужно спокойно постараться обратить внимание этого человека на себя.Попробовать задать ему какой-либо вопрос,для того,что бы переключить его сознание.Ваша речь должна быть спокойной,тихой и плавной.Руками не махать.
Лучше, конечно с человеком в неадекватном состоянии вообще не разговаривать, а подождать пока он успокоится. Если же он сам не успокаивается, то можно попытаться ему в этом помочь: "поддакивать", погладить по плечу, уверив что всё будет нормально и т.п. Ни в коем случае в таком состоянии не стоит ему перечить - это может взбесить его ещё больше, и неизвестно чем это может обернуться.
Всегда говори то - не знаю что, так - не знаю как.
Всегда говори то, что можешь понять не только ты.
Всегда говори то, что не можешь не говорить.
Всегда говори то, что сделает тебя и мир лучше.
Всегда говори то, что принесет кому - либо пользу.
Всегда говори то, что знаешь, а не слышал.
Всегда говори то, что чувствуешь.
Всегда говори то, о чем лучше не молчать.
Всегда говори то, о чем душа молчать не может.
Всегда говори то, что мог бы сказать в последние минуты жизни.
Всегда говори то, что другой и подумать бы не сумел.
Фраза построена так, что нет маневра в написании продолжения, если не изменять порядок слов и сами слова. Поэтому все продолжения фраз подразумевают банальность, типа:
Всегда говори то, что думаешь.
Всегда говори то, что на языке.
Всегда говори то, что нужно.
Всегда говори то, что надо сказать.
Всегда говори то, что хочешь сказать. И так далее.
Очень не люблю, когда на меня пялятся в упор, не отводя взгляда. Это заблуждение, что глаза "бегают" у лжецов, а правдивый человек, дескать, смотрит прямо. Если человек хочет солгать, он солжёт так, что никто его и не заподозрит, в то же время тот, кто отводит взгляд, может быть просто не уверенным в себе, стеснительным человеком. Я, к примеру, не люблю смотреть в глаза другому, мне кажется, что я его этим смущаю.
Я пытаюсь избежать общения с такими "грязными" людьми, просто с самого начала разговора "ухожу" (иногда в буквальном смысле) от разговора. Если это не удается, то действительно настроение сильно портится. А как поднять настроение? Конечно природой, она способна очищать любую грязь: и душевную, и телесную. Прихожу к реке или прогуляюсь в лесу, негатив постепенно исчезает.
Полезно также пообщаться с добрыми людьми (они выступают в роли психотерапевтов), особенно со старшими. Они по настоящему умеют успокаивать и даже подскажут как быть дальше.
В детстве я ходила в воскресную школу, пела в хоре и т.д. В общем, воцерковлена была по полной программе.
И благодать я чувствовала. Это ощущение, что ты абсолютно чист и открыт перед Богом, духовно воссоединился с ним. Ощущение, что Творец знает о тебе всё, но всё же принимает тебя и любит. Ощущение вечности - будто ты вне времени и пространства, был и будешь всегда.
Благодать - это что-то вроде парения над мирской суетой. Ощущение умиротворения, ощущение, что у тебя всё есть! И не нужно ждать какое-то "прекрасное далёко", которое принесёт "квартиру, машину, мировую славу". Всё хорошо уже здесь и сейчас - в лохмотьях и с чашкой простого чая в руках.
Глубоко верующие люди часто молчаливы, кротки, погружены в себя, источают добро, в их мимике и поведении нет агрессии или напряжения. Всё это внешние проявления присутствия в человеке благодати.
Для меня Бог олицетворял Любовь прежде всего. Именно Любовь я долгое время считала Истиной, а благодать была моментом воссоединения с Истиной, т.е. с Вселенской Любовью.
Многие считают, что правды нет (или у каждого она своя). Но в моменты "снисхождения благодати" чувствуешь, что Бог на твоей стороне, что правда есть, и справедливость рано или поздно восторжествует. (Отрицание правды = отрицание возможной справедливости, ведь в этом случае "каждый по-своему прав").
Благодать - это ощущение того, что всё в мире гармонично. Даже катастрофы происходят во имя любви и добра, просто нам не всегда дано это понять, т.к. мы простые люди, знаем мало и мыслим узко, а Господу доступно большее количество информации.
И ещё, благодать - это ощущение защищённости, ощущение, что Бог не даст тебя в обиду. Полное доверие Творцу, вера в то, что ничто не произойдёт без воли Божьей. Смирение перед его волей даёт возможность расслабиться и почувствовать блаженство благодаря тому, что снимается часть ответственности за свою жизнь.
Благодать - это ощущение глубокой благодарности Богу за всю красоту и доброту в мире. Т.е., находясь "под благодатью" иначе смотришь на солнце, речку, цветущее дерево или просто доброго человека, который помог донести тяжёлые сумки. Любая мелочь приносит значительно больше радости благодаря благодати - потому что начинаешь видеть многие вещи как подарок Бога, начинаешь видеть его участие в своей жизни, его заботу. И кажется, что и дерево расцвело для тебя лично ("по плану Божьему), и линии судеб Бог ради тебя так сложно совместил, чтобы ты в нужную минуту встретил человека, который предложил помощь.
Песня Земфиры "Спасибо" - это вот и есть песня человека "под благодатью", о том самом ощущении благодарности Богу за всё:
Ощущать благодать - это значит ощущать, что ты не одинок. И есть в мире существо, которое отвечает на твои важные вопросы, понимает и разделяет с тобой твои победы и поражения, боль и счастье, удовольствие и отвращение.
ПОДВЕДУ ИТОГ. Благодать - это ощущение счастья и гармонии, рождающееся от взаимодействия человека с Богом. И это счастье становится своеобразными "розовыми очками" для человека, преображая в его глазах окружающую действительность.
Если честно, то, пока писала этот текст, даже начала ощущать благодать. :)
Ещё хочу добавить, что, к большому моему сожалению, многие люди ходят в храм именно для того, чтобы почувствовать благодать, т.е. снять чувство вины, почувствовать себя чистым. Сам факт того, что человек просто вошёл в церковь и поставил свечку - уже может подарить ему ощущение благодати, ощущение собственной чистоты. И вот такие, поставившие в храме свечку, не считают нужным просить прощения у человека, которого обидели... Они сняли чувство вины, но не покаялись по-настоящему. Потому что покаяться по-настоящему - это стоять на коленях перед тем, кого обидел, а не перед Богом.
Людей, приходящих в храм только лишь за благодатью и не занимающихся подлинной работой над душой, я причисляю к духовным наркоманам и резко осуждаю.
