Коркыт-ата - родоначальник кобыза, композитор, акын, покровитель баксы (знахарей-шаманов). С его личностью связана одна из самых удивительных и значительных легенд в мировой литературе – страхе смерти и жажде бессмертия. Однако вообще всю его жизнь окутывает некий ореол догадок, гипотез и предположений, что неудивительно, учитывая, каким выдающимся человеком он был.
Коркыт родился на побережье Сырдарьи, и его мать носила его ровно три года и девять дней. Если прибегнуть к символике чисел, можно прийти к интересным выводам. Число "три" обладает сакральными характеристиками, оно - наиболее положительное из всех чисел, так как обозначает единство тела, души и разума; рождение, жизнь, смерть; прошлое, настоящее и будущее; и, наконец, бытие, жизнь, постижение. И именно последний пункт наиболее подходит по смыслу к легенде. Далее, число "девять" - символ постоянства и цикличности, а также имеет исключительное значение в большинстве культур как утроенная (тройная) триада и первая квадратная степень среди нечётных чисел. То есть 3 и 9 в легенде неразрывно между собой связаны и дополняют друг друга. Возможно, что все это - не более чем совпадение, но все же очень интересно.
Перед рождением Коркыта началась страшная по своей силе буря, засверкали молнии, и землю окутала тьма. Все это было настолько страшно, что люди уже поверили в пришествие нечистой силы, однако когда Коркыт родился, засияло солнце и природа успокоилась, будто ничего и не было. И решили люди: " Он пришел в этот мир в тот момент, когда все были напуганы, он напугал всех нас, поэтому назовем его Коркыт".
Кому Византия "передала" христианство? Где расположена Флоренция?
Вот какие-то такие
Выгнать из их города солдат, что-бы их жизнь была более спокойной.
Икту выдавал лично правитель страны через своих подчиненных, особо прославившимся военачальникам и администраторам, икта- надел земли, выдавался не по наследству, после смерти его хозяина икта возвращалась обратно, поэтому ее стремились закрепить за собой в наледство, самих хозяев называли иктадарами, они должны были собирать налоги со своих икт и отдавать их в казну, а также призывать людей на военную службу в армию своего правителя, икта могла быть отнята при и при жнизня ее хозяна, была распространнена в исламских странах.Вакуф, земля переданная священникам или для мечети, вакуфы освобождались от уплаты всех налогов, вакуфы выдавались только священослужителям и мечетям, размер земель был средний, выдавалась по приказу правителя государства.Также была рапространена в исламских странах.