Игнатий Лойоло, тот, кто основал орден иезуитов и стал первым генералом Общества Христа. После смерти он был возведен в ранг католических святых за заслуги перед церковью. При жизни он был приверженцем аскетического образа жизни. Лойола был глубоко верующим человеком и посвятил себя Богу, службе Папе и борьбе с врагами католической церкви. Его можно назвать религиозным фанатиком, который был готов любыми способами доказывать превосходство священных для него идеалов. Учитывая все это, неудивительно, что именно Лойола стал основателем Ордена Иезуитов. Члены этого общества должны были придерживаться определенных правил и соблюдать: жесткую дисциплину; строгую централизацию; полное повиновение младших старшим в зависимости от положения; абсолютное подчинение «черному папе» - генералу, главе организации. Иезуитами была разработана особая «приспособительная» мораль, которая позволяла им трактовать религиозные правила на свое усмотрение, в зависимости от обстоятельств. Поощрялось ведение членами ордена светской жизни, однако нельзя было афишировать свою принадлежность к обществу Христа. Иезуиты любыми способами оказывали влияние на умы с целью усилить власть церкви. Это были очень образованные и умные люди, которые умели найти подход к каждому человеку вне зависимости от его положения в обществе.
Или кратко
Иезуиты сыграли большую роль в контрреформации, активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью
1) г ( тут по идеи нет правильного ответа, но этот самый приближенный)
2) а Московская - сентябрь 1941 (29 сентября)
3) в
. I-ми симптомами кризиса, надвигалась, стало ухудшение экономической ситуации и появление новых общественных проблем. Возникли черты, не присущие тоталитарному социализму - безработица, инфляция, падение жизненного уровня, начали исчезать те, что ранее ассоциировались с "завоеванием социализма" - стабильность, твердые цены. Тоталитарная система исчерпала последние доводы в собственную защиту. Замалчивать и скрывать масштабы кризиса выяснилось невозможным в силу большей открытости восточноевропейских стран, и из-за отсутствия значительных стратегических ресурсов, которые имели возможность бы сглаживать негативные проявления кризиса. Массовое негодование существующими порядками делало неэффективной прежнюю систему контроля над общественным сознанием, без которой тоталитарное общество не может существовать.
Единственным закономерным окончанием Московской усобицы было объединение Московского княжества и ликвидация в нём феодальной раздробленности. Это диктовала необходимость борьбы за независимость; разделенная Русь пала под натиском Золотой Орды, и только объединенная могла от неё освободиться и стать независимой. Дмитрий Шемяка отстаивал права удельных князей, их мелкую, личную независимость от Москвы, которая способствовала большой зависимости Руси от Орды. Василий же Тёмный был сторонником единства в великом княжестве Московском. Поэтому самими законами истории была предписана его победа.
Ягужинский - Речь Посполитая
Брюс - Россия
Остерман - Вестфалия
Паткуль - Швеция
Крюйс - Дания
Гордон - Шотландия
Кантемир - Османская империя