1Они возникли в 776г
2.<span>2787 лет. Это с самой первой Олимпиыавды. Если имеете в виду современность-то прошло 115 лет.</span>
<span>3.Им будет 1.238 лет</span>
<span>4.Нет</span>
В Северной Индии примерно в XXIII в. до н. э. возникла цивилизация,
получившая в истории название Хараппской. Крупнейшие её центры открыты в
Хараппе и Мохенджо-Даро. Создателями её были дравиды. К сожалению,
политическая структура хараппского общества практически неизвестна, но,
вероятно, каждый более-менее крупный город имел собственное управление. А
по некоторым признакам власть в таких городах-государствах находилась в
руках правителей-жрецов.
По до сих пор не выясненным причинам
Хараппская цивилизация угасла в XVIII—XVI вв. до н. э. , причём угасание
не было вызвано внешним завоеванием. Скорее, происходила медленная
деградация, основные центры запустели, хозяйство пришло в упадок.
В
XIV—XIII вв. до н. э. с северо-запада на территорию Индостана стали
продвигаться племена ариев. Местное население было ими частично
подчинено, частично ассимилировано, частично оттеснено на юг
полуострова. Процесс освоения ариями Северной Индии растянулся на
несколько столетий, в ходе которых у них начали складываться ранние
государственные образования. К середине первого тысячелетия до нашей эры
существовало шестнадцать таких, достаточно крупных, государств: Каши,
Косала, Анга, Магадха, Вадцжи, Малла, Чеди, Вамса (Ватса) , Куру, Пан-
гала, Матсья, Сурасена, Ассака (Асмака) , Аванти, Гандхара и территория
Камбоджей (Камбоджа) , а также большое количество более мелких владений.
Постепенно самым могущественным из них стала Магадха, цари которой из
династии Маурья создали первую общеиндийскую империю.
Группа Г. В. Плеханова "Освобождение труда" поставила перед собой две задачи:
-организовать пропаганду в России теории социализма путем перевода на русский язык и распространения произведений К. Маркса и Ф. Энгельса;
-дать критику народнической идеологии и разработать основные вопросы общественной жизни страны с новых позиций.
Она выпускала "Библиотеку современного социализма", члены группы перевели и издали "Манифест коммунистической партии" и другие марксистские работы. Издания распространялись в России и сыграли большую роль в пропаганде марксизма и в идейном оформлении российской социал-демократии.
Место этой первой марксистской организации в истории рабочего движения и пролетарской партии в России точно определено В. И. Лениным:
«Группа «Освобождение труда» лишь теоретически основала социал-демократию и сделала первый шаг навстречу рабочему движению»Группа Г. В. Плеханова "Освобождение труда" поставила перед собой две задачи:
-организовать пропаганду в России теории социализма путем перевода на русский язык и распространения произведений К. Маркса и Ф. Энгельса;
-дать критику народнической идеологии и разработать основные вопросы общественной жизни страны с новых позиций.
Она выпускала "Библиотеку современного социализма", члены группы перевели и издали "Манифест коммунистической партии" и другие марксистские работы. Издания распространялись в России и сыграли большую роль в пропаганде марксизма и в идейном оформлении российской социал-демократии.
Место этой первой марксистской организации в истории рабочего движения и пролетарской партии в России точно определено В. И. Лениным:
<span>«Группа «Освобождение труда» лишь теоретически основала социал-демократию и сделала первый шаг навстречу рабочему движению»</span>
<span>Олеарий писал о неограниченной власти нашего царя. Он говорил о том что у царя все рабы будь то боярин, князь, или простолюдин. При прошениях царю, просивший должен был писать своё имя в уменьшительном значении( на Иван Дмитриевич, а Ивашка). Ну и т д. В общем простыми словами наши цари не были скованы законами либо ещё чем то они могли сделать всё что им захочется. Олеарий доказывал это на примере повседневного отношения(один из этих случаев я привёл выше)</span>