Бакунин представлял себе общество как вольную организацию рабочих масс,
самоуправляющуюся трудовую общину без центральной власти и управления. Что собственно,
происходит, как я понимаю в наши дни. Каждый человек волен выбирать себе работу
по желанию и способностям. Каждый человек может оставить/ поменять работу если
его что-то не устраивает, отработав две недели по Трудовому законодательству.
Таким образом, я считаю, что вышеприведенное Бакунином утверждение ближе
к социал-демократии, нежели к либерализму. Либералы хоть и ратовали за все
новое, вряд ли думали так глубоко, в отличие от социал – демократов, которые боролись
исключительно за социальную справедливость и состояли в своем большинстве из
рабочих.
<span> </span>
3) местничество (Это система была основано на знатности происхождения, чем выше стояли предки претендента, тем более высокий пост он мог занять)
Ответ:
Объяснение:
- Водяные двигатели, чья энергия применялась на мельницах, в сукноделии и металлургии.
- Механические часы, позволили точно определять время.
- Доменная печь, которая позволила повысить эффективность металлургии.
- Порох и огнестрельное оружие – совершили переворот в военном деле (рыцарская конница перестали играть определяющую роль на поле боя).
- Компас и астролябия – приборы для определения местоположения корабля,
- Каравелла – возможность для дальних морских плаваний
- Бумага и печатный станок – увеличило скорость распространения знаний.
Африканская православная школа предлагает сотрудничество подмосковной православной гимназии<span>Кенийский священник Филипп Гатари, директор православной школы и магистр богословия, предложил сотрудничество православным братьям и сёстрами в России. По словам священника, в Кении дети очень тянутся к знаниям и желают получать образование. В школах им прививаются и жизненные ценности, основой которых является православная вера. Планируется наладить сотрудничество между школами и обмениваться опытом преподавания в целях повышения статуса православного образования. Сотрудничество подмосковной православной гимназии непосредственно с африканской православной школой поможет полноценно развиваться и двигаться полным ходом к своему развитию!</span>
Джаноццо Манетти (1396-1459) «О достоинстве и превосходстве человека», открывший длительную дискуссию о «достоинствах человека». Одна из важнейших идей гуманистов состояла в том, что оценивать человека надо не по его знатности или богатству, не по заслугам его предков, а только по тому, чего достиг он сам. Высокая оценка личности, индивида неизбежно вела к индивидуализму
Лоренцо Валло (1407-1457). Анализируя тексты, он доказал подложность так называемого «Константинова дара» - якобы завещания императора Константина (III век), оставившего Римскую империю в наследство римским епископам (папам). На этом «документе», в действительности появившемся только VIII веке, основывались претензии папства на светскую власть.
Дезидерий Эразм (1467-1536 гг.), прозванный по месту рождения Роттердамский. Он считал себя учеником Лоренцо Валло, был другом Томаса Мора и других гуманистов. Он хорошо знал древние языки и много занимался критическим анализом античных и библейских текстов. Его влияние и авторитет во всей Европе были исключительными. Особую известность получила его работа «Похвала Глупости», где высмеиваются различные пороки людей (в том числе духовенства), и прежде всего невежество.
<span>Источник: </span><span>http://vikent.ru/enc/6247/</span>
