Главный герой пьесы « Мещанин во дворянстве» - Журден, стал своеобразным зеркалом, в котором автор отразил все недостатки и пороки общества. Журден достаточно пожилой купец, к которому однажды пришло непреодолимое желание стать частью аристократического общества.
<span>Главный герой начал полностью перестраивать свою жизнь и старые привычки, чтобы максимально походить на дворянина. Он нанимает учителя и учится танцевать, подобно светским господам, обустраивает свою квартиру по примеру модных салонов, одевается в одежду из дорогих материалов, заказанных за границей, ищет для своей дочери жениха с благородной родословной. </span>
<span>Но это не помогает Журдену влиться в вожделенное общество, так как все его действия на пути достижения своей цели, вызывают всего лишь насмешку окружающих. Ведь что может быть более забавным, чем необразованный торговец, вообразивший себя дворянином. </span>
<span>Близкие люди пользуются им в личных целях: дочь и жена требуют новых дорогих нарядов, дабы соответствовать будущему аристократу. Для того чтобы выдать дочь за любимого человека, супруга Журдена разыгрывает настоящий спектакль для своего мужа. </span>
<span>Малообеспеченного жениха наряжают турецким султаном, за которого, согласно сценарию и должна выйти замуж дочка. Журден, настолько вжился в роль аристократа, что не видит в султане бедного парня Климента, просившего еще месяц назад руки его чада. </span>
<span>Во всем подыгрывая высшему сословию, Журден представляет собой не больше, не меньше, чем неудачную карикатуру на него. Наверное, его образ вызывал бы насмешку не одного поколения читателей, если бы не прозрение, которое случилось у Журдена в конце пьесы. </span>
<span>Он осознал, что всю жизнь стремился к чему-то более возвышенному, чем каждодневная суета, и выбрал ошибочный путь, желая наследовать дворянство. Журден понял, что фактически всю свою жизнь прожил прозаично, в то время как его душа желала лирики. </span>
<span>В этот момент главного героя становится по- настоящему жалко. Однако это чувство сменяется радостью за него наконец- то он прозрел и посмотрел на мир совершенно другим взглядом.</span>
1)Агуна - <span>Бог земного огня.</span>
2)<span>Бог Род – начало Всему, творец Вселенной, Бог Родитель.</span>
3)<span>Белобог (Белун) — воплощение света, бог добра, удачи, счастья,</span>
<span>блага, олицетворение дневного и весеннего неба.</span>
Повествование ведется от лица автора.
Вообще, Карамзин основоположник сентиментализма.
Что такое вообще сентиментализм? Это художественное литературное течение , отражающее мир с позиции чувства , а не разума. В 18 веке под словом сентиментализм понимали восприимчивость , способность откликнуться душой на всё, что окружает человека.
Чувственность - высшая степень сентиментализма, она толкает героев в объятья друг к другу.Картина первой влюбленности Лизы написана очень трогательно.Под чувственностью, на языке Карамзина, подразумевается умение сострадать.Конечно, любовь была страстная и горячая, но именно она и подвела Лизу к гибели, но к её нравственности претензий нет.
~Это как пример) ~
~Роль пейзажа. Тут уж книгу нужно открыть)~
~Ну, например.~
" Ещё до восхождения солнечного света Лиза встала , сошла на берег Москвы-реки, села на траве и , пригорюнившись смотрела белые туманы...везде царствовала царствовала тишина, но скоро восходящее светило дня пробудило всё творение: рощи, кусточки оживились, птички вспорхнули и запели, цветы подняли свои головки , чтобы напиться животворными лучами свет"
То есть, природа сначала даёт героине предаться своим грустным мыслям, поэтому сохраняет тишину, ну а потом пытается её приободрить, показывая всю свою красоту. ~Если что, то это лично по моим ощущениям. А вообще, возьми да почитай, это мой совет, я горючими слезами обливалась, когда дочитывала. Удачи! Надеюсь, что помогла.~
<span>В сказке о царе Салтане А.С. Пушкин использует не только фольклорные эпитеты,такие как хмельной,могучий,но и придумывает новые,выражающие отношение автора к герою: (найди в тексте) </span>
<span>Для ребенка красные лапти становятся той мечтой, тем рубежом, достигнув который, он может либо выжить, либо умереть. Никто не может в такую пургу достать мальчику желаемое. Мастер художественного слова – И.А. Бунин передает состояние природы следующими синонимами: «непроглядная вьюга»; «такая страсть»; «белое, куда-то бешено несущееся степное море, бездна снежного урагана и мрака». Нефед отправляется в путь, никого не спрашивая, так как «душа желает», а противиться желанию души ребенка герой не в силах, и никакое ненастье его не пугает. Нефед не вернется, но на следующий день его найдут у дороги новосельские мужики, и именно это спасает им жизнь.</span>