<span>К созданию одного из семи чудес света —
Храму Артемиды </span>Эфесской<span> «приложили руку»
</span>архитекторы Пеоний и <span>Деметрий</span>
<span>бразование Великого княжества Литовского был долгий, сложный и длительный повремени. Начался он в середине 13 века, когда на землях верхнего и среднего Понемонья было создано государственное образование под названием Литва. Утвердились же окончательно эти границы во второй половине 14 века. Территория простиралась от Балтийского моря с севера на юг, от Берестейщины до Смоленщины с запада на восток. И формировался он не на узко-, а на полиэтнично-территориальной основе, что было результатом государственнообразовательных процессов, которые происходили на балтских и восточнославянских землях.</span><span>Именно консолидация этих государственных образований позволило на то время сохранить независимость, и, возможно существование этносов, которые проживали на этих территориях. Агрессия с запада (крестоносцы), юго-востока (монголо-татары).</span>
Конечно можно! При нём евреи ограничены в правах и подвергались гонениям.
1 Мужчины пудрили волосы и брили лица.
2 Они носили парики.
3 Они носили камзолы и кафтаны.
4 Носили кюлоты-короткие штаны.
5 Носили сапоги-ботфорты.
6 Чулки и тупоносые туфли с пряжками.
7 Дома носили шлафрок-халат.
8 Треуголки,броши,запонки,булавки.
В 1681 г. тяжело больному Никону было разрешено вернуться в Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. Он скончался 17 августа 1681 г. близь Ярославля. Был погребен в Воскресенском монастыре, по настоянию царя Федора Алексеевича. Самодержец лично читал над покойным Псалтырь.
Царь Феодор Алексеевич вёл долгие переговоры с восточными патриархами, о посмертном возвращении Никону сана патриарха. Что ему удалось, не смотря сопротивление патриарха Иоакима.
Не смотря на личное осуждение патриарха Никона. Его борьба не была бесплодной. Богослужебные новшества не были отменены и сохраняются в русской православном богослужении. При патриархе Иоасафе II был ликвидирован Монастырский приказ. Прессинг на церковную автономию был ослаблен на несколько десятелетий. Патриарх Никон остается для православных верующих людей символом несгибаемой борьбы церкви против натиска секулярного мира.
Иерей Илья Мотыка, кандидат исторических наук, доцент кафедры дореволюционной отечественной истории, археолгии и этнографии Историко-социологического инстита Мордовского государственного университета им. Н. П. Огарева
