<span><span>Океаническая земная кора соответствует океанам, континентальная -- материкам, переходная -- шельфовой зоне. Равнины соответствуют плитам, горы -- складчатым поясам, геосинклиналям.</span></span>
ОЗЕРО, ПРУД: Зеркало, в котором отражается мир,
поэтому оно помогает человеку сосредоточиться на себе, на внутренних
потребностях и проблемах. Причём чем глубже и меньше по размеру озеро,
тем глубже наше погружение в себя. Порой человек сам не предполагает,
что дремлет в глубинах собственной души, и отнюдь не готов это увидеть.
Но тот, кто не боится заглянуть в себя, ощутит единство с миром глубоких
озёр. Чем светлее и больше озеро, тем более лёгкое, успокаивающее и
радостное воздействие производит его вид. Большие и светлые озёра
приносят душевный покой, который способствует налаживанию семейный и
партнёрских отношений.
ЛЕС: Все леса несут энергию силы, мудрости,
охраны и стойкости. Поэтому личности, которым свойственны эти качества,
обычно любят лесные чащобы и чувствуют себя в них как дома. Для нашего
подсознания лес - защита, преграда на пути невзгод и негативных энергий.
Вместе с тем тёмный густой хвойный лес - это глухая стена, закрытие от
мира, уход во внутреннее пространство, а светлый лиственный - защита от
негативных энергий: он их отсеивает, пропуская позитивные.
РАВНИННЫЕ ЛАНДШАФТЫ: Связаны с тишиной, ясностью сознания, открытостью
внешнему миру. Замкнутые, суетливые люди, как правило, избегают
полей-степей, которые рождают у них чувство незащищённости.
ПОЛЕ: Весной и летом цветущие поля дарят радость, ощущение полноты бытия, переполняют состоянием счастья и безмятежности.
ОТКРЫТЫЕ, ПРОДУВАЕМЫЕ ВЕТРАМИ РАВНИНЫ: Дают энергию ветра,
проникновения, свободы и независимости. Бескрайние степи и луга
поднимают нас над суетой и утешают, избавляя от гнёта мелочей, напоминая
об изменчивости всего сущего.
ПУСТЫНИ: Полезны тем, кто практикует
астральные путешествия, медитации, эзотерические практики, связанные с
остановкой мыслей. Само название говорит за себя: пустыня несёт энергию
Великой пустоты, в которой скрыты образы всего сущего. Её энергетика
напрямую связана с вечностью: неслучайно у многих мистиков и духовидцев
самые яркие прозрения случались в пустыне.
БОЛОТА: В какой-то мере
это ворота в иной мир, открытые потусторонним проявлениям. Болота
вызывают пограничные состояния психики, с которыми неподготовленному
человеку трудно справиться, у кого-то даже возникают видения, слуховые
галлюцинации. Болот боятся люди, которых пугает всё, что находится за
рамками реальности и привычного восприятия. Те же, кому интересно всё,
что за гранью, чувствуют себя на болоте спокойно и даже уютно.
ГОРНЫЕ ЛАНДШАФТЫ: Связаны с восхождением, целеустремлённостью, умением ставить и решать поставленные задачи.
ВЫСОКИЕ ГОРЫ С ЗАСНЕЖЕННЫМИ ВЕРШИНАМИ, УХОДЯЩИМИ ЗА ОБЛАКА: Связаны с
духовным развитием, прозрениями и достижениями, созерцанием Высших
истин.
НИЗКИЕ ГОРЫ, КАК И ПОКРЫТЫЕ ЛЕСОМ ХОЛМЫ: Дают силы для
достижения конкретных целей, профессионального роста, а заодно наделяют
тягой к странствиям, путешествиям, вселяют в душу жажду перемены мест.
САДЫ И ПАРКИ: Питают человека довольно мощной энергией, несущей
упорядоченность, покой, стабильность, помогают избавиться от многих
<span>бытовых и социальных проблем.</span>
P.S если правильно нажми на спасибо) спасибо)
Выбирай то что тебе нужно
Вели́кие географи́ческие откры́тия — период в истории человечества, начавшийся в XV веке
Усиленное ограбление Индии Англией во время первой мировой войны, когда Англия в значительной степени перекладывала военные расходы на свою главную колонию, тяжело сказалось на положении трудящихся города и деревни.
Сокращение экспорта важнейших видов сельскохозяйственного сырья (джута, хлопка, маслосемян и др.), вызванное нарушением во время войны мирохозяйственных связей, тяжело ударило по интересам сельских товаропроизводителей. Помещики и торговцы пытались возместить потери за счет усиления эксплуатации крестьян — непосредственных производителей. Ростовщическая задолженность крестьянства в 1911—1925 гг. удвоилась, достигнув, по примерным оценкам, общей суммы 6 млрд. рупий.
Усиление феодально-помещичьей, налоговой и торгово-рос-товщической эксплуатации крестьянства привело в конце войны к значительному возрастанию числа закладов и продажи крестьянской земли. Процесс обезземеления крестьянства охватывал все новые группы.
Наряду с крестьянством в наиболее тяжелом положении оказались ремесленники и их семьи. Происшедшее накануне н во время мировой войны сокращение производства в ряде отраслей ремесла и кустарной промышленности (в особенности в хлопкоткачестве) вызвало значительное снижение доходов миллионов ремесленников, кустарей и связанных с ними мелких торговцев.
Появление на рынке труда сотен тысяч разорившихся ремесленников отрицательно сказалось на положении фабрично-заводского пролетариата, реальная заработная плата которого в условиях возраставшей дороговизны снижалась.
Экономическое положение в стране осложнилось последствиями двух неурожайных лет (1918—1919 и 1920—1921 гг.). Значительное сокращение производства продовольствия в условиях продолжавшегося экспорта зерновых вызвало массовый голод, усугубившийся эпидемией испанки, которая унесла 13 млн. жизней.
Нехватка продуктов питания и дороговизна затронули интересы не только основных классов трудящихся, но и низших прослоек предпринимателей, интеллигенции, служащих (так называемых средних слоев).
Индийская национальная буржуазия, в период войны расширившая сферу своей предпринимательской деятельности и укрепившаяся экономически, еще острее почувствовала колониальный гнет, последствия дискриминационных мер колониальных властей в различных областях экономической, политической и культурной жизни.
К началу 20-х годов в Индии произошло обострение двух групп противоречий: между эксплуататорскими и эксплуатируемыми классами внутри страны; между основными классами и социальными слоями индийского общества и английским империализмом, который продолжал опираться на феодально-помещичий класс, князей, компрадорскую буржуазию и связанный с этими группами торгово-ростовщический капитал.
Подъем национально-освободительной борьбы начался с выступлений рабочего класса. В 1918 г. в Бомбее, Мадрасе, Канпуре и Ахмадабаде произошло несколько довольно крупных по масштабу того времени стачек. По своему характеру это были стихийно возникшие экономические забастовки, в значительной степени вызванные массовыми увольнениями рабочих в связи со свертыванием военного производства. На волне стачечной борьбы стали возникать профсоюзы (несколько организаций рабочих и служащих профсоюзного типа, созданных в Индии в начале XX в., к концу первой мировой войны полностью распались). Их организаторами были буржуазные националисты и филантропы. Первый профсоюз был создан в Мадрасе в 1918 г. Б. П. Вадиа, затем несколько союзов были основаны в Бомбее и некоторых других промышленных центрах, в частности в Ахмадабаде, где при участии М. К. Ганди в том же году была создана Ассоциация рабочих-текстильщиков.
Нарастанию революционных настроений в стране способствовали сведения о революции в России, которые стали постепенно проникать в Индию.
