1.Старческий облик(тяжелая походка,слабый голос,пухлое,изуродованное раной лицо)
2.Знание старых сослуживцев ,умение просто разговаривать
3.Понимание солдатских нужд
4. любовь к русскому солдату и ответная любовь,и уважение солдат
5. Отрицательное отношение к этой войне и стремление удержать армию от сражений
Согласный, звонкий, непарный
Комедия “Горе от ума” дает общую картину всей русской жизни 10—20-х годов XIX века, воспроизводит извечную борьбу старого и нового, которая с большой силой развернулась в это время не только в Москве, но и по всей России, между двумя лагерями: передовыми, декабристски настроенными людьми и крепостниками, оплотом старины.
Фамусовскому обществу, твердо хранившему традиции “века минувшего”, противопоставлен в комедии Александр Андреевич Чацкий. Это передовой человек “века нынешнего”, точнее, того времени, когда, после Отечественной войны 1812 года, обострившей самосознание всех слоев общества России того времени, стали возникать и развиваться тайные революционные кружки, политические общества. Чацкий в литературе 20-х годов XIX века — это типичный образ “нового” человека, положительного героя, декабриста по взглядам, общественному поведению, нравственным убеждениям, по всему складу ума и души.
"Кто пасёт своих овец на чужом пастбище, рано или поздно потеряет всю отару. Все лисы когда-нибудь да встретятся в лавке меховщика. Если чёрт прикроет рога, его выдаст хвост, если он подберёт хвост, его узнают по копытам."
Когда шинель была сшита, Башмачкин был совершенно счастлив. Но счастье это длилость не долго. И лишь после смерти совершается справедливость. Душа Башмачкина обретает покой, когда возвращает себе потерянную вещь. Гоголь показал не только жизнь маленького человека, но и протест против несправедливой жизни. Пусть этот бунт робкий, но герой выступает за свои права.
