Существует множество интересных обычаев и традиций народов мира о которых мы сейчас и поговорим.
Мы с вами едим ложкой и вилкой, народы Восточной Азии нередко для этого пользуются палочками, эскимосы обходятся ножом, а среднеазиатское блюдо беш-бармак потому и называется так, что едят его «беш» — пятью, «бармак» — пальцами.
Войти в христианскую церковь в головном уборе — значит совершить святотатство. Кощунствует и тот, кто входит в синагогу или мечеть с непокрытой головой.
Кое-где на Востоке женщины до сих пор прячут лицо и тело под нелепыми бесформенными одеждами. Многие же африканцы еще и поныне полагают, что короткий передник — верх того, что они могут позволить надеть на себя в ущерб старинным обычаям, предписывающим полную наготу.
Потомучто люди раньше выбирали кто будет руководить Римом, а теперь приехал император и он или его наследники стали царем, а людям это не понравилось, и они подчинялись царю, но потом эти люди заговорщики убили царя, вот.
История древнего мира изучает,то что происходило давно,в древнем мире.Какие народы существовали тогда,какие были обычаи у древних народов,войны которые происходили тогда.Проще говоря-история древнего мира,изучает древний мир!!!Дре́вний мир — период в истории человечества, выделяемый между доисторическим периодом и началом средних веков в Европе
Я — Тарас Валигура , украинский шляхтич .
Живу в городе Белая Церковь .
Я сражаюсь на стороне повстанцев Б. Хмельницкого против поляк . Выбрал Я сторону повстанцев , потому что мне надоела безнаказанность поляк на наших землях , их дескриминация и притиснение нас , украинцев , имение ими больших прав и привилегий , чем в украинцев .
Я ещё с прошлого года активный участник Национально-визволительной войны . Меня назначили управлять полком ещё с самого начала войны . Но прошел ещё один год и никто с моих собратьев не опустил рук . Намечался бой ...
Мне поступил указ управлять одним полком казаков у битве возле города Зборов (Тернопольская обл.) 3 августа 1649 года . У всех было боевое настроение : все думали про свободу своего народа и про то , как нам нужно остановить поляков .
Надворе 5 августа 1649 года нашому гетьману радведчики донесли , что поляки не далеко от нашего лагеря , они построили ряд земляных укреплений , только с северной стороны они не успели закончить .
Мы решили действовать незамедлительно : казаки готовы к наступлению , пушки на стрёме . Нам повезло : мы застали поляк врасплох вовремя ихнего привала рано утром .
Утром наше войско атаковало лагерь и город Зборов , но , к сожалению , нам не удалось удержаться и закрепиться здесь .
Следующую атаку начали татары — наши временные союзники . Земляные валы не смогли остановить наступления , казаки вместе с татарами ворвались в лагерь . Благодаря контратаке немецких наемников королю удалось предотвратить разгрома . В настоящее время ситуация в польском лагере стала критической . Нехватка людей и провианта не давала надежды на удержание позиций , не говоря уже о победе. Ян ІІ Казимир начал переговоры с ханом. Не заинтересован в победе и усилении Б. Хмельницкого , крымский хан пошел на переговоры и заключил соглашение с польским королем , который пообещал многое им . Не имея возможности одновременно воевать против королевских войск и татар , Б. Хмельницкий под давлением хана вынужден был начать переговоры и заключить с королем Речи Посполитой договор, получивший название Зборовского .
История опять учит нас одному уроку — надеяться только на свои собственные силы .
