Терем - это верхний ярус дома, как правило, это княжеский или боярский дом
злато - так раньше называли золото
очи - в старину так называли глаза
шугай - старинная верхняя женская одежда, представлявшая собой короткую кофту с рукавами
чертог - богатый замок, пышный дворец
стожары - так в древней Руси называлось звёздное скопление Плеяды
В стихотворении Тютчев написал о том, как листья, некогда зелёные и свежие, тоскуют зимой на голых ветках. Они стремятся туда, в южные страны, куда дуют ветры, куда улетели их друзья-птицы. Летом листья были вместе со всей природой, с деревьями, с солнцем. Они цвели и блестели во всей своей живой красе. Но зима разъединила листья с солнцем, с ветрами, с птицами, и им хочется снова быть с ними в дружбе и согласии. Тютчев сказал в этом стихотворении о всеобщем законе природы, по которому всё в ней жаждет единства, гармонии.Это стихотворение, в отличие от многих стихотворений, не гимн могучей природе, а скорее жалоба на то, что лето проходит так быстро и так же быстротечна жизнь листьев.Листья просят ветер унести, взять их с собой, чтобы жить полной, радостной жизнью. Разумеется, за всем этим скрываются и более глубокие мысли поэта о жизни человеческой, её быстротечности, её красоте и печали.
Человек перед лицом истины и бесконечности. Его величие и ничтожество.
Но подлинная, абсолютная, "конечная" истина, постигающая все вещи, включая человека, доступна лишь самому абсолюту, Богу. Человек же как телесное существо осужден на понимание лишь относительной истинности, ибо всегда вне его возможностей постижение окружающего его целого. А без такого понимания невозможно и достоверное познание его частей, ибо бесчисленные переплетения вещей и событий делают невозможным познание любой из них без понимания множества других, прямо или косвенно с ней связанных.
В свете сказанного становится очевидным, что человек, облеченный в телесную оболочку, с трудом "удерживается на грани двух бездн — бездны бесконечности и бездны небытия". В этом состоянии его самонадеянная-любознательность оттесняется безмолвным созерцанием. Человек претендует быть покорителем природы, что подчеркивали в своих учениях Бэкон, Декарт, да и сам Паскаль как ученый и методолог науки. Но человек не должен поощрять свою гордыню, ибо от людского взора скрыто "непроницаемой тайной" начало и конец мироздания, "он улавливает только видимость явлений, ибо он не способен познать ни их начало, ни их конец". И прежде всего человек бессилен прогнозировать собственную жизнь. В принципе Паскаль трактует человека по-картезиански, — т. е. последовательно дуалистически — как сочетание двух взаимоисключающих субстанций. Для автора «Мыслей» "нет ничего абсурднее утверждения, будто материя сама себя познает". Будучи едва ли не самым основным^ проявлением "бесконечности в малом", "человек — самое непостижимое для себя творение природы, ибо ему трудно уразуметь, что такое материальное тело, еще труднее — что такое дух, и уж совсем непонятно, как материальное тело может соединиться с духом. Нет для человека задачи неразрешимее, а между тем это и есть он сам".
Молодой повеса Евгений Онегин едет к умирающему дяде из Петербурга в деревушку. Одновременно автор кратко повествует о жизни Евгения, как он рос до своих 24 лет, какое получил образование, рассказывает о его опыте, привычках и характере. В Петербурге Онегин живет на широкую ногу, развлекается на вечерах и баллах, посещает театры. Евгений много времени уделяет своей внешности и пользуется внимаем у дам. "Русская хандра" склонила Онегина к решению пожить в деревне. Там Онегин встречает негативное отношение к себе со стороны крестьян и соседей. Единственным другом ему становится 18-и летний юноша Владимир Ларин. Юный поэт совсем не схож характером с Онегиным, но все-таки их общение оказывается комфортным друг для друга. Ленский влюблён в соседскую дочь - Ольгу Ларину. Вскоре Ленский вместе с Онегиным наведываются к Лариным. Владимир знакомит друга с сестрами Ольгой и Татьяной. Автор представляет нам сестёр как очень разных по характеру и внешности девушек. Ольга – легка, проста и беззаботна. Татьяна наоборот – глубока, чувствительна и романтична. Проходит полгода. Татьяна давно и сильно влюблена в Онегина. Не в силах скрывать этого, она признаётся Онегину в письме о своих чувствах. Евгений хоть и глубоко тронут признанием девушки, но не готов к семейной жизни и просит Татьяну забыть о нём. Проходит еще полгода. Ленский завёт с собой на именины Татьяны Онегина. Владимир счастлив, что скоро состоится его свадьба с Ольгой. В тоже время Татьяне снится странный сон, в котором Онегин убивает Ленского. Следующим днём на именинах Татьяны Евгений замечает волнение и трепет именинницы. Он злится на Ленского за то, что он вынудил его суда приехать. Чтобы уязвить юного Ленского Онегин начинает специально ухаживать за Ольгой. В порыве ревности Владимир вызывает Евгения на дуэль. На дуэли Онегин убивает Ленского. Из-за душевных мук Онегин покидает деревню. Оля, после краткого траура обвенчалась с другим человеком. Татьяна, томимая чувствами к Онегину, навещает его дом. Она отказывает всем женихам. Но вскоре её матушка увозит Татьяну в Москву, где она выходит замуж. Через некоторое время Онегин встречает теперь же княгиню Татьяну. Евгении осознаёт, что всё это время любил её. Во взаимных откровениях Татьяна говорит Онегину, что тоже его любит, но уже «другому отдана» и будет «век ему верна».
Кто в спячку впадает и жир накапливает, (медведь, ежик и т. д. ) кто меняет мех и запасает пожрать на зиму. (белка).