Тюркиза́ция — языковая ассимиляция нетюрок в тюркскую среду, при которой происходила частичная или полная потеря одной этнической группой
Тарха́ны — государственный Лермонтовский музей-заповедник, усадьба конца XVIII — начала XIX века, одно из наиболее известных лермонтовских мест России, где поэт провёл детские годы. Усадьба расположена в Белинском районе Пензенской области, селе Лермонтово.
Беки — деревня в Скороднянском сельсовете Ельского района Гомельской области Белоруссии. Беки — село в Мангистауском районе Мангистауской области.
Великая степь - обширный степной экорегион, расположенный по центру материка Евразия. Простирается от Восточной Европы почти до берегов Тихого океана. Великая степь издревле была заселена кочевыми народами и способствовала взаимодействию этих народов с европейскими культурами.
Скорее всего, на картинке Константин Алексеевич Коровин
А нарисовал это:Валенти́н Алекса́ндрович Серо́в
Хан (тюрк. кан; монг. каан — властитель, монарх) — тюрко-монгольский титул[1]. Изначально ханами называли вождей племени[2]. В государствах, образовавшихся после распада Монгольской империи, хан — титул государя, в Османской империи — титул султана. В Иране при Сефевидах хан — правитель области, а также один из титулов военно-феодальной знати
ВГБА София 11век, поход Игоря 1185г, Аскольд 882г, введение уроков 945г
Во второй половине правления Александра I в Российской империи стало нарастать общественное движение. Такая ситуация была одной из характерных черт этого периода.
Кроме того, в это время, впервые в истории России, общественное движение приобрело организованную форму.
В основе российского общественного движения лежали идеи либерализма.
Основными из них были: приоритет отдельной личности над государством и обществом (в то время как на протяжении всей российской истории интересы государства и общества ставились выше отдельного человека), законодательное ограничение влияния государства и церкви на жизнь общества, незыблемость прав и индивидуальных свобод человека, верховенство закона во всех сферах деятельности государства и общества.
Либеральное общественное движение в России возникло не на пустом месте.
Екатерина II, как истинный просвещённый монарх, вела переписку с видными европейскими общественными деятелями: Вольтером, Руссо, Дидро. Она пыталась провести в России преобразования в духе просвещённого абсолютизма (созыв Уложенной комиссии, реформа образования, наделение привилегиями горожан и иные).
Благодаря её стараниям, либеральные идеи распространились в дворянской среде.
Кроме того, внуки императрицы, Константин и Александр (будущий император Александр I), были воспитаны в духе Эпохи Просвещения. Екатерина мечтала сделать из них идеальных правителей.