Так ну вроде бы это времена,когда правили Гракхи. Да,точно!Это же штурм города Карфагена!Ну, римляне запускают свою баллисту,вроде это баллиста?Другие пытаются выбить ворота тараном.Они использовали что-то вроде небольшого домика,а не щиты,для того чтобы прикрываться от стрел и нефтара,смолы и камней,которые бросают враги.Другие легионеры забираются на стену по лестнице,но их ждут карфагеняне и зарубают.С лестницы всё время кто-то падает,но упёртые римляне всё равно лезут. Центурион стоит возле баллисты и командует. Ядра разрушают вековую стену,на которой когда-то стоял маленький Ганнибал со своим отцом,и его отец ему говорил:"-Вот,сынок,когда ты поматереешь, ты будешь править этим городом и быть может и целым миром!" Ну ,наверное,наверное он это ему и говорил:))Небо пурпурное,как кровь. Пожары.Трупы.Смерть!И быть может сами боги явились созерцать это и поддержать одну из сторон.Бог войны Арес( Марс)даже пришёл и помогает лишь тем,кто ведёт себя храбрее остальных. И ,конечно ,же бог Гермес(Меркурий),который провожает души умерших в Аид,к Харону,а от Харона к дядюшке Лукавого Аиду. =D
<span>Девятнадцатый век поэт Александр Блок назвал «железным» . Правильнее было бы назвать этот век стальным. Ведь именно в девятнадцатом веке в Европе научились отливать в больших количествах качественную сталь.Был огромный прогресс в металлургии.</span>
Ярким выразителем духовной жизни противоречивой эллинистической эпохи стал крупнейший город античности - Александрия Египетская, воплотившая в себе роскошь Востока и культурное величие Греции. Именно здесь в трудах ученых и литераторов, а также во вкусах, поведении и в обстановке придворной и повседневной жизни отчетливо проявились основные черты мировосприятия греков этой эпохи.
Удачпое местоположение Александрии и ее двойной порт, ставший предметом для подражания в других государствах. , сделали город центром всей эллинистической торговли. А мудрая и дальновидная политика первых Птолемеев позволила ей стать также центром научной и культурной жизни.
Именно в Александрии были созданы знаменитые Мусейон и Библиотека, которые явились прекрасно организованной международной академией, влияние которой на судьбы эллинистической науки и культуры было огромным. Здесь работали великие математики, астрономы, медики. Значительная часть выдающихся научных открытий этой эпохи была сделана александрийскими учеными.
В Александрии появляются новые научные дисциплины такие как текстология и библиография. Здесь впервые была проведена научная критика поэм Гомера и составлены комментарии к ним. Александрия становится центром поэзии. Влияние Александрии в этом литературном жанре было настолько велико, что поэзию эпохи эллинизма часто называют "александрийской".
Особенности эллинистической религии также нашли широкое отражение в культах Александрии. Здесь были созданы характерные для того времени синкретические культы Сераписа и Исиды, сочетавшие в себе греческие и восточные черты.
Таким образом, изучение истории Александрии Египетской позволяет не только определить ее значение в мировой науке и культуре, но и допускает возможность глубже понять сущность эллинизма и попытаться определить основные его черты.
Полис это городская община с прилегающими владениями,которая конституирует себя в качестве политической организации (довольно часто государства)
Архитектурно они выполненные по разному. Также в мусульманских мечетях молятся в сторону Мекки. В христианских храмах у католиков идут песенные богослужения, а православных читают молитвы.