Озабоченная в первую
очередь идеалом справедливого законодателя - центральным в концепции
просвещенного абсолютизма и даже в целом в политической мысли века
Просвещения - Екатерина II с сожалением обнаружила у Петра Великого
множество недостатков. Его законы и в особенности Уложение о наказаниях
были устаревшими, отсталыми и мало отличавшимися от жестокого Уложения
1649г. , а он не сумел сделать их современными и гуманными. Он по сути делал
упор на наказание и правил скорее при помощи страха, нежели любви и доверия
к подданным. Хотя императрица одобряла направление преобразований правителя
России и его желание заменить старый мир новым, сам он, по ее мнению.. .
принадлежал к этому же старому миру”.
Свои собственные “правила управления” Екатерина II сформулировала
следующим образом: “Если государственный человек ошибается, если он
рассуждает плохо, или принимает ошибочные меры, целый народ испытывает
пагубные следствия этого.
Нужно часто себя спрашивать: справедливо ли это начинание? -
полезно ли?
Пять предметов
1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять.
2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и
заставить его соблюдать законы.
3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию.
4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным.
5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение
соседям.
Каждый гражданин должен быть воспитан в сознании долга своего перед
Высшим Существом, перед собой, перед обществом и нужно ему преподать
некоторые искусства, без которых он почти не может обойтись в повседневной
жизни”.
Великий двигатель земледелия - свобода и собственность. Когда каждый
крестьянин будет уверен, что то, что принадлежит ему, не принадлежит
другому, он будет улучшать это. Государственные налоги ему не тяжелы, ввиду
того, что они очень умеренны, если государство вовсе не нуждается в
увеличении доходов, земледельцы могут располагаться как им удобно, лишь бы
<span>они имели свободу и собственность».
2)</span><span>Содержание статьи 260 Наказа Екатерины II: «Не должно вдруг и чрез узаконение общее делать великого числа освобожденных» указывает на то, что императрица думала о мероприятиях, которые могли бы ввести постепенное освобождение крестьян. Екатерина думала также о том, чтобы обеспечить и расширить права собственности крепостных. «Для облегчения судьбы крепостных крестьян, — советует она, ссылаясь на предложение одного дворянина, — считать собственностью крестьян их движимое имущество и личные приобретения» . Кроме того, «все обязанности, возлагаемые на крестьян, какое бы название они ни носили, должны быть определенны и соответствовать силам и возможностям отдельного крестьянина» . И, что еще важнее, она считала желательным укрепить за крестьянами пользование предоставленною им землей так, чтобы по сути дела это право сильно приближалось к настоящему праву собственности. Она пишет: «В некоторых государствах может существовать такое положение, при котором государственные или частные интересы не позволяют освободить крестьян, из опасения, что их уход поведет к тому, что земля останется необработанной. В таком случае можно найти средство для прикрепления этих крестьян к земле, а именно, предоставить им и их детям землю до тех пор, пока они будут обрабатывать ее согласно заключенному с ними договору за определенную цену или за постепенную выплату того, что соответствует урожаю этой земли» . В этой программе мы ясно видим следующие стремления: прикрепление к земле законом при использовании экономической заинтересованности, ограничение помещичьих хозяйств, основанных на наемном труде, и напротив, расширение независимых крестьянских хозяйств, которые обязываются при этом только к выплате оброка. Несомненно, это был шаг в направлении ослабления зависимости крестьян от их хозяев, так как оброк представляет собой более мягкую форму зависимости по сравнению с барщиной. И тем более облегчало положение крестьян то мероприятие, которое предлагала Екатерина с целью привести размеры оброка в прямую зависимость от того, что дает обрабатываемая земля, и сделать его предметом договора. Еще важнее, что отношения крестьян и хозяев должны были быть основаны на договоре. Это указывает на желание придать этим отношениям правовой характер. Если можно толковать приведенные выше слова императрицы так, что подобные договоры должны были оставаться нерасторжимыми, пока крестьяне их выполняют — то тогда понятно, что предоставление земли крестьянам в пользование, таким образом, превращалось в своего рода постоянную собственность.
3) Он догадывался , что однажды они восстанут , убьют царя и установят диктатуру пролетариата. </span>
Главное значение соборного уложения Алексея Михайловича - окончательное закрепощение крестьян
В них не только прошлое, но и будущее народа. .
песняО чем поет? поет о боли\Больного старика - отца, \Поет о яркой жажде воли, \О солнце юного лица. Игорь Северянин 1918. Из книги «Соловей» О чем поет
песняО чем поете утром, \ тенора?.. \Вон голоса их властно зазвучали! Их песенка, как этот мир, стара, \Песнь Песней это, что была вначале. Евгений Винокуров ТЕНОРА 1972
песняО чем поешь чуть слышно у корыта, \Стрекозка, погружаясь в забытье? \Быть может, песню про златое жито, \Про урожай гречихи и жнивье, \Про нежность яблок на ветвях корявых, \Как рожь роняет зерна в тишине, \О том, как ты, звеня в высоких травах, \Мечтой стесняешь больно сердце мне. Эльза Корнис. Перевод Т. Фрадкиной СТРЕКОЗА
ПЕСНЯО, громче, песни тяжкий стон, \О, слезы пусть текут рекой –\Смолкнул праздничный трезвон, \Черным днем стал День Святой: \Мой милый спит, \Глубоко зарыт\Под ивой, в могиле сырой. \Черногривый, как зимний мрак, \Белотелый, как первый снег, \Краснощекий, как солнца зрак, \Холоден милый, почил навек: Томас Чаттертон. Перевод С. Бунтмана
песняО, песня, подруга печальная, \Скажи мне: какие же строки\Развеют на сердце нечаянно\Мечту о библейском пророке? Матвей Ройзман 1924
песняОй ты, песня, песенка девичья, Ты лети за ясным солнцем вслед И бойцу на дальнем пограничье От Катюши передай прииет. Михаил Исаковский КАТЮША
песняОн дождями не смоется, Вихрем он не сотрется, Сердце думами кроется, С горя песня поется, — Перевод с грузинского А. ТАРКОВСКОГО
песняОн не услышит тонкий стон, \Как песнь мою не слышал он. \Я кровь последнюю плесну\И, почерневшая, усну. Мария Петровых 1927 Звезда
песняОн о закрытом спел окне\он спел о бешеном коне\ещё он спел\о иве женщине одной\как плачет ива над рекой\ещё о том\как он безмерно одинок\как падает к ногам цветок\ещё о том\как стены старые темны\как серебрит их свет луны\ещё о том\как в битве был король убит\и наголову был разбит\его гвардейский полк\как плача мчался вдаль гонец\и сердце билось как птенец\и музыкант умолк. Виктор Луферов - В колодезный квадрат двора
песняОн пел о том, что жизнь прекрасна, - \ Не зная, как ее назвать; \ Потом придумал слово "здравствуй", \ Чтоб лучшей девушке сказать. Леонид Щавелёв
песняОн пел те дальные страны, \Где долго в лоно тишины Лились его живые слезы; \Он пел поблеклый жизни цвет \Без малого в осьмнадцать лет. Александр Пушкин («Евгений Оненгин» )
<span>песняОн поет ей «Спейсов» сорок раз на дню. Но однажды песню он споет свою — о своей тропинке, где в тоске своей, как лесной Есенин, свищет соловей! Андрей Вознесенский</span>
<span>купцы ввозили в Вавилон строительный и облицовочный камень.</span>
