Толстой спрашивает: "Вернутся ли когда-нибудь та свежесть, которыми обладаешь в детстве?"
А дальше писатель продолжает: " Вернутся ли
когда-нибудь та свежесть, беззаботность, потребность любви и сила веры,
которыми обладаешь в детстве? Какое время может быть лучше того, когда две
лучшие добродетели невинная веселость и беспредельная потребность любви были
единственными побуждениями в жизни?.. Неужели жизнь оставила такие тяжелые
следы в моем сердце, что навеки отошли от меня слезы и восторги эти?"
Детство - это необыкновенное время, когда человек восторжен всем, что видит вокруг себя. Он радуется и солнышку, и капелькам дождя, его радуют хорошие люди, он улыбается от счастья и плачет от обиды. И всё это естественно, от души.Сердце юного ребёнка открыто для всех мирских забот и удовольствий, не испорчено временем, обидами, разочарованием, печалями. Это самое прекрасное время, которое, к сожалению, все мы рано или поздно утратим. И не только молодость, но и свежесть... Да, действительно, с годами эти качества куда-то уходят, исчезают, прячутся. Значит ли это, что мы должны жизнь воспринимать только как в детстве? Ведь взрослые имеют такое качество, как мудрость. Именно с позиций взрослого человека можно по-настоящему оценить прелести детства. Нет, детская беззаботность уже не вернётся, но человек должен помнить, что в любом возрасте есть что любить, чему удивляться. Надо радоваться жизни, ведь это самое прекрасное, что есть на Земле.
<span>Г)Некрасов
все правильно. я писал контрольную и отметил некрасова</span><span />
Вот как писала я,писала сама..., но без "во-первых,во-вторых и третьих и вывод"
Повесть "Бедная лиза" начинается с описании природы Москвы. Открываются,словно, панорама природы,души,всей натуры. описываются готические башни Симонова моностыря,множество домов и церквей,дубовые рощи,златоглавый Данилов монастырь, Воробьевы горы, а также леса,поля,дубравы...
описания природы вызывают у меня прежде всего чувство умиленной тоски. Что-то нежное,хрупкое,тонкое ощущается в представлении такой картины. Такое чувство понятно, но не всем.... Чувста эти помогают понять,что повесть насыщена субтильными(нежными) чувствами,сентиментализмом, что у повести "Бедная Лиза" горькая и плачевная судьба.
В отличие от Эраста,Лиза умела любить ,и отдалась вся ему,отдала ему всю свою любовь... Эраст же думал только о своем благополучии.Он был с добрым сердцем от природы, но слабым и ветхим.В этом и есть их различия, у всех есть сердце, но не все способны так отчаянно любить,как любила,например Лиза.
По началу отношения Лизы и Эраста шли, как по водной глади. Они каждый день виделись друг с другом,каждый вечер. На берегу реки или в березовой роще,но чаще под тению столетних дубов. Они признавались друг другу в любви,обнимались,целовались.Казалось,их любовь была чиста и невинна.
.Свидания их продолжались,но все переменилось . Эраст недоволен одними ласками Лизы.Он хотел
больше,ведь исполение всех желаний есть самое опасное искушение любви. Эрасту эта любовь Лизы была какой-то пресной,монотонной. Постепенно страсть его угасала. Эти изменения в Эрасте видела Лиза и говорила ему:" Прежде бывал ты веселее"...
Пришел день,когда Эраст должен был уйти,уйти на службу. Он и вправду был в армии,но не работал, а играл в карты и проигрывал деньги.
В один день Лиза и Эраст встретились.Эраст всё объяснил лизе,что он женился на пожилой богатой вдове,еоторая давно была влюблена в него,ибо ему нужно было поправить свои обстоятельства.
Я думаю,это можно сделать выводом.
Автор сознавался:"Я люблю те предметы,которые заставляют меня проливать слёзы нежной скорби". Этим самым Н.М. Карамзин показывает то, что незачем стыдится слёз.
У людини е житя яке даеться лише один раз , и останнё хвилини життя людина проживае в подумках про те що він не встіг зробити за уже життя . Наприклат те що він підкорювался чужим бажанням , чи не міг чи боявся признатисяв хоханні , и те що не боявсе загубити друзів наприклад щоб зробити собі корьеру .
Ішов підпасок і тягнув позад себе батіг, потім хвацько стрельнув ним, сказавши дядькові Степану, що йому потрібен кінь для приводу. Шептало зіщулився від звуку батога, шарпнувся разом з іншими кіньми в закуток й гидливо підібрав губи, бо ненавидів табун, гурт і загорожі. Спочатку бригадні коні глузували з нього, потім самі стали його обходити.
Неприємна, знайома млявість — провісниця всяких прикростей — закралася в груди коневі. Звичайно, візьмуть його, хоча завтра вихідний і хотілося 6 відпочити. З конюхом у Шептала особливі стосунки: той його не б’є, не посилає на важку роботу, бо він — білий кінь, а потрапив у бригадне стовпище через злий випадок.
І все-таки вибір упав на Шептала, який вважав принизливим для себе цілий день ходити по колу або в упряжі по вулицях святкового міста (хай соромно буде людям, які загнуздали його, білого коня!).
Шептало шукав виправдання конюхові — значить, він не міг інакше вчинити. Ще коли його, молодого й гордого, привчали до упряжі, ганяли до сьомого поту, до кривавих рубців, він зрозумів, що люди рано чи пізно його зломлять, тому краще прикинутися покірним. Він не розумів деяких коней, котрі на кожному кроці намагалися суперечити, огризатися, адже цим нічого не досягнеш, окрім батога.
Шептало йде трохи ззаду й уявляє, що не його женуть на водопій, а він жене і табун, і конюха разом з ними. Він піднімає голову й ласкаво, заклично ірже. Але його тут же наздоганяє Степанів батіг і лайка. Образа була така несподівана, така болюча, що Шептала охопив відчай. Він побачив своє підневільне, принизливе становище без прикрас.