Почему человеку важно не запятнать свою честь?
Чтобы ответить на этот вопрос, вначале следует сформулировать, что же такое честь. Мы часто слышим "офицерская честь", "женская честь", "долг чести" "дело чести"... Так что же такое честь?
Словарь В. И. Даля определяет честь и как "внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души и чистую совесть". Есть также такое определение чести: "Честь — это достойные уважения и гордости моральные качества человека; его соответствующие принципы." Однако "человек" формируется окружением, обществом, в котором он живет. Таким образом, и моральные качества, которые ценятся, и принципы меняются со временем и могут значительно различаться в разных культурах.
Это совершенно закономерный процесс. С одной стороны, хорошо, что сейчас не бежит топиться мать-одиночка, а с другой - грустно, что современные бизнесмены не заключают многомиллионных сделок "под честное слово", как делали купцы первой гильдии чуть больше ста лет назад. Однако безусловно есть качества, которые всегда ценились в большинстве культур и всегда будут цениться. Например, верность, милосердие, правдивость, справедливость, благородство и так далее.
Почему же так важно не утратить свою честь? "Честь походит на драгоценный камень: малейшее пятнышко лишает её блеска и отнимает у неё всю её цену", - писал французский писатель Пьер Эдмон Бошен (1748—1824). Многие по этому поводу вспомнят цитату из Козьмы Пруткова: "Единожды солгавши, кто тебе поверит?". Однажды поступив бесчестно, человек лишается доверия и уважения окружающих. Восстановить подмоченную репутацию будет крайне трудно, а то и невозможно. Поэтому следует помнить мудрую русскую пословицу: "Береги платье снову, а честь смолоду".
Некрасов изображает в стихотворении несчастных людей, заключенных в бесконечной работе, от которой в конце умрут, и никому до этого дела не будет
<span>Пока я искала правильный ответ на данный вопрос, я так поняла, что стихотворений с таким названием у Багрицкого не одно. Искала я в основном оленей, волков, ну и сусликов за компанию. Но не о них речь, а о... медузе.
</span>
Ответ: медуза А
Лучшее тому подтверждение – ссора и дуэль героя с Печориным. Эпизод
поединка является одним из ключевых в романе: здесь, находясь между
жизнью и смертью, каждый из соперников открывает свое истинное лицо.
Дуэль в «Княжне Мери» не похожа ни на какую другую в русской литературе,
потому что этот трагический способ решения ссоры обычно исключает любое
коварство и отличается безупречной честностью участников. Здесь же в
основе поединка – подлый сговор Грушницкого с неким драгунским
капитаном. Последний, конечно, не помышляет о страшном исходе дела, его
цель – позабавиться, представив Печорина трусом и опозорив, но это не
уменьшает вины. Грушницкий глуп: он доверился самоуверенному и
безответственному человекуСекундант Грушницкого нарушает первое правило поведения на дуэли. Но
Вернер дипломатично исправляет ситуацию: «… вы бы могли, господа,
объясниться и кончить это дело полюбовно». Печорин выражает свою
готовность помириться, но тут опять вступает драгунский капитан, который
«мигнул Грушницкому». Вот здесь мы понимаем, насколько опасен секундант
юнкера. Он олицетворяет мнение общества, которое с огромным
удовольствием будет издеваться над Грушницким, если тот откажется от
дуэли. Теперь для юнкера нет пути назад. «Мы будем стреляться», -
говорит Грушницкий, еще не подозревая, что подписывает себе смертный
приговор.Истоки злобы Грушницкого в том, что рядом с Печориным он всегда
чувствует себя ущербным, несостоятельным человеком. И мучительно
завидует. Этот юнкер теперь честно признается себе, всем, что он подлец.
И еще какой! Он воплощение зла ровно настолько, насколько Печорин –
воплощение добра, поэтому их сосуществование невозможно: кто-то один
должен погибнуть.
Справедливость в этой борьбе побеждает, так проявляется гуманизм
автора. В целом эпизод, пожалуй, нагляднее всех прочих свидетельствует о
неиссякаемой энергии Печорина, непреклонности его воли, стремлении
отстаивать свое достоинство во что бы то ни стало и безумном одиночестве
среди людей, «на все случаи жизни» имеющих «готовые пышные фразы», за
которыми … пустота.