Многие воспринимают это произведение, как роман о любви, и где - то они правы. Но на самом деле смысл романа заключается в противостоянии двух классов : помещиков и крепостного народа. Различия на лицо - материальные и нравственные.
....................................................
Этот роман начинается с дружбы двух помещиков, но которая переросла в ссору , в результате ссоры Дубровский теряет Кистенёвку, так как Троекуров подкупает суд. Не вынеся такого предательства, старый Дубровский умирает на руках у сына, который желая мести , сжигает имение и уходит в разбойники. Но дабы месть была полной В. Дубровский проникает в дом к Троекурову под видом учителя французского, но влюбляется в Марию, которая отвечает ему взаимностью. Старый князь Верейский делает Маше предложение , но та не желает этого брака и ищет поддержки у Владимира . Но эта поддержка приходит несвоевременно , Мария успевает повенчаться. Дубровский пропадает бесследно.
.......................................................
Это роман о дружбе и предательстве, о продажности судебной системы, о моральном разложении сильных мира сего ( в данном случае, помещиков), о желании отомстить за смерть отца и о том, до чего может довести желание мести, и конечно о любви, хоть и без счастливого конца.
Если считать сатирическим преувеличение некоторых типических черт второстепенных лиц в романе, то есть. Например, в посетителях Обломова из первой части романа, если помните это чиновники, его бывшие сослуживцы. К ним Гончаров относится без иронии, выявляя здесь несвойственное ему обличительное гоголевское начало. Обломов же задумывался писателем как сатирический тип, но в процессе работы, настолько "очеловечился" как характер, что кроме иронии, сочувствия и мягкой грусти Илья Ильич отрицательных эмоций не вызывает.
По наиболее полному варианту былины, Садко был сначала бедным гусляром, потешавшим новгородских купцов и бояр. Однажды он играл на гуслях на берегу Ильмень-озера с утра до вечера и своей игрою приобрёл расположение царя Водяного, который научил Садко побиться с богатыми новгородскими купцами о заклад в том, что в Ильмень-озере есть рыба «золотые перья» ; при помощи царя Водяного Садко выиграл заклад, стал торговать и разбогател.
Однажды Садко на пиру похвастал, что скупит все товары в Новгороде; действительно, два дня Садко скупал все товары в гостином ряду, но на третий день, когда подвезли товары московские, Садко сознался, что ему не скупить товаров со всего свету белого. После этого Садко нагрузил товарами 30 кораблей и поехал торговать; по дороге корабли вдруг остановились, несмотря на сильный ветер; Садко, догадываясь, что морской царь требует дани, бросил в море бочки золота, серебра и жемчуга, но напрасно; тогда решено было, что царь морской требует живой головы; жребий выпал на Садко, который, захватив с собою гусли, велел спустить себя в море на дубовой доске.
Садко очутился в палатах морского царя, который объявил ему, что потребовал его, чтобы послушать его игру. Под звуки игры Садко царь морской пустился плясать, вследствие чего взволновалось море, корабли начали тонуть и много народу православного гибнуть; тогда Микола угодник под видом старца седого явился к Садко и велел ему прекратить игру, оборвав струны гуслей. Затем царь морской требует, чтобы Садко женился на морской девице по своему выбору.
По совету Миколы Садко выбирает девицу Чернаву; после свадебного пира Садко засыпает и просыпается на берегу реки Чернавы. В благодарность за спасение Садко соорудил церкви Николе Можайскому и Пресвятой Богородице. В некоторых вариантах Садко разрешает спор морского царя с царицей о том, что на Руси дороже — золото или булат, и решает его в пользу булата.
В одной былине о Садко в сборнике Кирши Данилова Садко является не природным новгородцем, а приезжим с Волги молодцом, которому Ильмень-озеро помогает разбогатеть в благодарность за переданный ему Садком поклон от сестры Ильменя, Волги: наловленная в большом количестве рыба обратилась в золотые и серебряные деньги. Садко сам не совершает геройских подвигов: ему вменена в подвиг его торговая деятельность; таким образом, Садко является представителем новгородской торговли, купцом-богатырём.
Древнейшей основой былины о Садко была, вероятно, песня об историческом лице Съдке Сытинець (или Сотко Сытиничь) , упоминаемом в летописи под 1167 года в качестве строителя церкви Бориса и Глеба в Детинце в Новгороде. К имени этого лица приурочены различные сказочные мотивы, восходящие частью к местным легендам, частью к международным бродячим сказочным сюжетам. Так, в новгородских и ростовских легендах упоминается о спасении гибнувшего и плывущего на доске человека; по русским народным верованиям, св. Никола слывёт скорым помощником на водах и даже называется «морским» и «мокрым» .
<span>Рассказы о том, что подземный или подводный царь, залучив в своё царство героя, хочет удержать его, женив на своей дочери, также весьма часты и в сказках. Так, в одном киргизском сказании рассказывается, как один человек, нырнув в воду, очутился в царстве властителя вод Уббе, служил там несколько лет, женился на дочери визиря, а потом с помощью волшебной зелёной палки вернулся на землю и разб</span>
Сказка " Огниво " Г.Андерсен
План:
1)Встреча солдата с колдуньей.
2)Волшебное дупло и три собаки.
4)Убийство старухи и волшебное огниво.
5)Жизнь с размахом.
6)Похищения принцессы и тюрьма.
7)Приговор и день казни.
8)Волшебные собаки и чудесное спасение.
9)Новый король,свадьба с принцессой.
Ничего Альмара-душа не ответила. Словно тисками железными сердце у нее сжалося. Пролетели мимо нее две ласточки-касатки сизокрылые, прошептали на ухо: "Напои ты друга своего милого из источника чистого". Подвела Альмара-душа Елизара к источнику чистому. Наклонились они над ним, и увидел вдруг Елизар прекрасное лицо Альмары-души. А ярче всего сияли ее ясные звездочки, светлые глазыньки. Страшная догадка озарила Елизара. Понял он, что старушка и есть его милая Альмара-душа, пожертвовавшая свою красоту и молодость за его свободу. Не случайно ведь освободил Ашур-Тур, злой колдун, его. Обнял Елизар старушку, что некогда была его радостью Альмарой-душой, заглянул в ее глазыньки светлые, поцеловал их и подхватил на руки лишившуюся чувств Альмару. В тот же миг злые чары рассеялись и вернулась былая красота к прекрасной девушке. Злое колдовство оказалось слабее силы любви
