В общем,вот моё сочинение, я дак 5 получила) <span>Для нашей родины XX век был необычайно богат событиями. Стремительным потоком, одно за другим навалились они на наш народ: и две мировые войны, и резолюция, и гражданская, и долговременный коммунистический эксперимент, и перестройка.Конечно же, происходящее в стране не могло не отразиться в русской литературе XX века. Проследим развитие исторической темы в русской литературе.</span>Отправная точка — революция семнадцатого года. Мир раскололся на два лагеря: одни приветствовали революцию, другие — нет. Это, естественно, отразилось и на литературе: Д. Фурманов «Чапаев», А. Фадеев «Разгром», В. Маяковский «В. И. Ленин», В. Катаев «Белеет парус одинокий», М. Шолохов «Тихий Дон», И. Бабель «Конармия». Список можно продолжать и продолжать. Эти авторы в своих произведениях воспевали достижения революции. Были и писатели оппозиции — Ахматова, Цветаева и другие. По-разному звучит у каждого из них в творчестве тема революции. Булгаков, Блок в своих произведениях («Белая гвардия», «Двенадцать») обращаются к религиозной символике: предсказания Апокалипсиса, эпиграфы берутся из «Откровений Иоанна Богослова». Почему? Разрушены храмы, отрицается вера, варвары господствуют в стране. Мыслящие люди считают, что начав с разрушения веры, ничего хорошего не построишь.1941 год открыл новую военную страничку в литературе: А. Фадеев «Молодая гвардия», А. Твардовский «Василий Теркин», В. Быков «Обелиск», Б. Васильев «А зори здесь тихие…», военная лирика А. Ахматовой, М. Шолохов «Судьба человека». Этой теме оппозиции не было — трагедия была общей. Хотя и в этом разделе литературы было две разные темы. Одна показывает войну реалистично, а другая — отражает влияние войны на человека. К первому типу относится «Молодая гвардия» Фадеева, в которой подробно, хронологически, художественно восстановлена цепь событий. Хорош и «Василий Теркин», отражающий «русский» патриотизм.Произведения другого типа построены иначе, без подробного описания военных действий, но и в них чувствуется трагедия войны. Война принесла разрушение: разрушены города, разрушены семьи, разрушены судьбы людей. Все нужно начинать сначала. Этот мотив наибольшей ценности — человеческого счастья — звучит в рассказе А. Платонова «Возвращение».<span>Казалось бы, все плохое осталось позади, над страной снова мирное небо, есть надежда на лучшее, но… Следующая тема в жизни государства и народа — сталинский террор. История этого периода глубоко раскрывается в произведениях лагерной тематики. Долгое время не могли попасть к читателю романы А. Солженицына «В круге первом», «Архипелаг ГУЛАГ», его рассказы, повесть Г. Владимова «Верный Руслан», раскрывающие другую сторону жизни, многим неизвестную. Это наше прошлое а частично настоящее. Современная литература представляет немалый интерес, да и период, перестройки интересен. Какие поразительные наблюдения делал в своем творчестве поэт, композитор и певец Игорь Тальков, ушедший от нас осенью 1991 года. Его,«Россия», «Бывший подъесаул», «На запад,», «Я вернусь» и другие стихи заставляют нас задуматься о дне вчерашнем и сегодняшнем, о нашем месте в истории и жизни страны, о том кто мы и зачем мы здесь. Это история нынешнего дня:</span>Я завтра снова в бой сорвусь,Но точно знаю, что вернусь.Пусть даже через сто вековВ страну не дураков, а гениев.И, поверженный в бою,Я воскресну и споюНа первом дне рожденияСтраны, вернувшейся с войны.
Илья Муромец - один из главных героев древнерусских былин. Богатырь, воплощающий в себе народного героя-воина. Согласно былинам, возле города Мурома, в селе Крачарово жил крестьянский сын Илья Муромец. Ему было 33 года и он не мог ходить с рождения. Так он и сидел на печи все время, пока его родители работали в поле. Однажды, когда дома никого, кроме Ильи, не было, постучались в окошко два странника - калики - и попросили их пустить. На что Илья ответил: - Не могу вам отворить - не могу ходить, не владею своими ногами. Но калики, будто не слыша, снова стучат - отвори, мол. Илья Муромец вновь повторил. Третий раз стучат калики. Тогда Илья вдруг встал и пошел на своих ногах. Отворил дверь странникам. А те зашли в дом, положили на стол крест и налили какой-то напиток в чарку (стакан, посуда). Дали выпить Илюше. Тот выпил и почувствовал, как по его телу разливается сила богатырская. И сказали ему калики: - Будешь ты, Илья, великий богатырь! Не будет тебе равных в бою. Теперь пойди в поле, увидишь там мужичка, который продат жеребца - купи у него, не торгуясь. Да выходи жеребца - верный конь тебе будет. Только сказали это калики, как растворились в воздухе. Илья подивился чуду, дождался родителей с поля (они были очень рады его исцелению) и, попрощавшись с ними, пошел искать мужичка, продавца жеребенка. <span>Илья Муромец сделал все, как велели калики. И стал великим богатырем. Он совершил немало подвигов. Один из самых известных подвигов - повержение Соловья-разбойника, грабившего мирных жителей</span>
Мне понравилось мужество купца, которой не побоялся молвы людей, который пошел защищать свою жену. А опричник вызывает чувство негодования, так как он поступил подло и мерзко. Можно написать, что твой любимый герой это купец или его жена