Он наверное сделал героический поступок
На ёлку я повешу разноцветные шарики, гирлянду и мишурой. На верхушку я прицеплю яркую звезду. А под ёлку я поставлю статуэтку Деда Мороза и Снегурочки, так же положу подарки для семьи)
Соловей
- разбойник - русский былинный персонаж, вступающий как противник
богатырей, обладающий загадочной и чудовищной силой - особым посвистом.
В образе Соловья - разбойника соединены антропоморфные черты и признаки
сверхъестественного персонажа. С одной стороны, он выступает как богатырь,
равный по силе Илье Муромцу. С
другой стороны, в былинах Соловей изображен как чудовище, родственное Змею.
Соловей сидит в своем гнезде, расположенном на двенадцати дубах, и поджидает
прохожих, преграждая прямую дорогу в Киев. От его свиста трясется земля,
осыпается листва с деревьев.
Свист Соловья разными исследователями трактуется
поразному. Одни видят в нем олицетворение губительного ветра, другие -
посвист представителя разбойной силы
<span><span>В эпосе каждой страны проявляется её культура, обустройство быта или же присущая целой общественной группе людей нравственные качества. Мифология полна разнообразием могущественных или причудливых божеств , идолов и противоборствующих<u /><u /> им силам. Суть любого мифа это не только приявление каких либо моральных устоев и стремления к общечеловеческому идеалу, но и также в получение эстетического удовольствия от прочтения или пересказа легенды.
Поразительно ,как непохожи эпосы разных народов и этнических групп. Скандинавская мифология полна воинственных божеств , на легендах о которых вырастали поколения грозных викингов. Зачастую в мифах проявляется идея о том , что человек будто бы не может жить без войны. Сам процесс мироздания заключался в покорение Одином отвратительных, хтонических существ (порождений бога обмана, огня и иллюзии Локи и инеистых великанш), а апокалисис наступит в результате долгих сражений между богами , йотунами и чудовищами ( на протяжении , которых сам асс Локи предаст скандинавский "пантеон" , приняв сторону вторых ). Даже валькирии возносят в Вальхаллу, лишь павших на поле боя бравых воинов. Но при этом насколько поэтично по мнению древних германцев и скандинавов само расположение и создание мира. Само дерево Иггдрасиль - аллегория мира. В кроне его располагается велий Асгард с бесстрашными Богами во главе с Одином. Во</span><span>круг корней его ползает омерзительный змей <span>Ёрмунганд .А </span>Ствол - средняя часть , человеческий мир- Мидгард. Он будто бы находится в вечной борьбе между тем , чтобы пытаться дотянуться до кроны и не упасть к корням.</span></span>
<span><span>
</span>
</span>