Афинский демос был недоволен тем, что правителей (аристократов) выбирали
из знатных, судьями тоже были знатные люди, которые судили не по
писаным законам, а по обычаям, которые можно было толковать по-разному.
Демос начал борьбу за то, чтобы отнять власть у знатных людей и самим
управлять Афинами. Демос требовал отменить долговое рабство, поделить
землю, т. е. отобрать часть земли у знатных и раздать ее бедным.
1. Картофель, томат, табак были завезены из Америки.
2.Он привел к перемещению новых товаров из одного полушария в другую, открыты Америка и Австралия, американское золото и серебро распространилось на Старый Свет, стала развиваться работорговля чёрного населения, стали происходить вооруженные столкновения между колонизаторами и коренным населением, некоторые портовые города из-за открытий потеряли своё значение.
3. Классицизм.
4.<span>Под влиянием идей Просвещения развивалось художественное направление Классицизм XVIII века.
5.</span><span>Исфахан был быстро отстроен и процветал при </span>Сефевидах, после нашествия Тамерлана.
6.
7. Политику веротерпимости проводили англичане. Акт о веротерпимости приняли в 1689 году английским парламентом при Вильгельме 3 и Марии 2.
8.Идальго-мелкопоместный рыцарь.
9. Бенджамин Франклин.
10.Иосиф 2.
11. 16 век.
12. 1776 год.
13.
14. Испания и США.
15.Англия, Шотландия, Нидерланды, Швейцария, Север Германии, часть Дании, Финляндии, Швеции.
16.
17.Дж. Локк- всеобщее равенство, право на жизнь, свободу и собственность, разделение властей. Вольтер- просвещенная монархия, свобода, равенство, отказ от института церкви. Ш. Монтескье- разделение властей, свобода личности и неприятие деспотизма.
18.
19. 12 октября 1492 год, 18-19 века, 1588 год, 1618-1648 гг, 1757 год, 1562-1598 гг, 1772 год-1793 год-1795 год (разделы Речи Посполитой)-1815 год (раздел Варшавского герцегства)-1939 год ( раздел Второй Речи Посполитой или Польской республики (1918-1939 гг)).
Щучин - это один из древнейших городов Беларуси.Он возник в 15 веке,когда земли Беларуси входили в состав Великого Княжества Литовского. <span>Первое упоминание о Щучине в письменном источнике относится к 1487 году, но принят пока за основу 1537 год, когда Щучин упоминается в одной из актовых книг Литовской метрики, хранящейся в госархиве Литвы. Документ свидетельствует о том, что мещанин Станислав Ольшанский, проживавший в Щучине, переехал в Мосты, принадлежавшие в тот момент королеве Боне. Из документа вытекает, что Щучин в этот момент превратился в местечко частновладельческого типа. Владели им попеременно Радзивиллы, затем Сципионы,Друцкия-Любецкие. В 15-18 вв. Щучин входил в состав Лидского повета Виленского воеводства. Название города происходит от фамилии Щуки. Щучин принадлежал к средним по численности населения местечкам частновладельческого типа. Радзивилы, которым принадлежал Щучин, главное внимание уделяли развитию сельского хозяйства, ремесла, торговле.В 18 веке Щучин перешел во владение надворного маршала Литовского княжества Сципио де Кампо.</span>
Большой скачок вылился в ряд массовых всекитайских кампаний, к которым привлекалось практически всё население, приближавшееся по численности к миллиарду человек.
Большим скачком была названа вторая китайская пятилетка (1958—1963).
<span>Социальные преобразования<span>[править<span> | </span>править вики-текст]</span></span>
На основе опыта коллективизации в СССР Мао Цзэдун готовил преобразования социальной структуры. Основой будущего идеального общественного строя в Китае должна была стать «народная коммуна». «Народная коммуна, — писал Мао, — является лучшей формой постепенного перехода от социализма к коммунизму и в своем развитии она будет исходной структурой будущего коммунистического общества»[8]. Массовая «коммунизация» стала проводиться с 1958 года. Основной принцип, на котором должны были основываться народные коммуны, состоял в тотальном обобществлении всей жизни их членов. Инструментом обмена вместо денег в этих группах служили «трудодни». Выступая в Бэйдайхэ, Мао Цзэдун говорил: «Приусадебные участки ликвидируются. Куры, утки, деревья возле домов пока остаются в собственности крестьян. В дальнейшем и это будет обобществлено… Надо продумать вопрос об отказе от системы денежного жалования и восстановлении системы бесплатного снабжения». Коммуна становилась административной ячейкой. Правление коммуны являлось местным административным органом.
Мемориал в городе Цзинаньпровинции Шаньдун, где 9 августа 1958 года Мао Цзэдун фактически дал старт кампании по созданию народных коммун
Наряду с сельским хозяйством, в коммунах следовало развивать промышленное производство. Крестьяне должны были сами плавить металл, изготовлять сельскохозяйственный инвентарь и транспортные средства. К концу 1958 года было создано 26 тысяч коммун, средний размер которых составлял 20 тысяч человек[9]. Каждый завод и городской район также следовало превратить в городскую коммуну на тех же принципах, что и сельские.
Коммунизация деревни принесла крестьянам массу новых тягот. Вместо отдыха от полевых работ им приходилось заниматься варкой «стали» в деревенских металлургических печах, бороться с «четырьмя вредителями» — крысами, мухами, комарами и воробьями, уделять время «политпросвещению». В результате на обработку многих полей часто просто не оставалось времени и они пребывали в запустении. Создавая видимость больших успехов, местные власти скрывали истинное положение дел, прибегая к подтасовке отчётов и показухе во время инспекционных поездок начальства
Ответ:
1-существительное.
2-2 прилагательных раскрывающие тему.
3-3 глагола описывающие действия по теме.
4-предложение ( отношение к теме).
5-слово резюме (синоним темы).
Объяснение: