Ответ:
военная дисциплина была строгой еще 18 веке даже дольше. Потому что их возглавляют очень строгий начальник. Во первых если они не были бы строгими то солдаты не могли бы хорошо обучаться ведь это очень важно для них и для других !
Во вторых это зависит от начальстао и их ! Ну я так думаю
Основное отличие трудового договора от гражданско-правового заключается в том, что трудовой договор гарантирует больше прав в рамках трудовых отношений, то есть он более расширен в отношении труда.
К примеру, если вы заключили гражданско-правовой договор вместо трудового, то вы потеряли некоторые гарантии ваших прав в трудовых отношениях. Это может быть гарантия о обязательной выплате заработной платы, гарантия наличия отпусков и сохранения работы, если она совмещается с учебой и так далее.
Кроме того, по трудовому договору потенциальный работник выполяет целую функцию, а по гражданско-правовому - только услугу.
Трудовой договор представляет работника как подчиненного, а гражданско-правовой договор уравнивает обе стороны.
Трудовой договор обычно бессрочный, а гражданско-правовой обычно регулирует срочные отношения.
1) Уважать в человеке его достоинство, национальные особенности и национальную принадлежность;
2) Уважать его любовь к родине так, как уважаете и цените свою;
3)не подменять настоящий патриотизм дешевым национализмом - он имеет право требовать уважения к своей родине и национальности точно так же, как и вы требуете уважения к себе;
4) помнить, что каждый человек имеет право на собственное мнение - и это мнение нужно тоже уважать;
5) Проявлять терпение и терпимость (толерантность) к его вероисповеданию и национальной принадлежности - они имеют точно такое же право на существование, как и ваши собственные;
<span>Гуманистическая этика - направление в буржуазной теории морали, получившее распространение в США начиная с 20-х гг. 20 в. Осн. ее представители - У. Файт, И. Вэббит, К. Гарнет и И. Левин - дали такое название своим теориям на том основании, что нравственность выводится в них из «специфически человеческих», с т. зр. этих авторов, явлений, в действительности же - из явлений индивидуальной психологии. Такое ограничение оснований морали приводит сторонников Г. э. к крайне индивидуалистическому и субъективистскому пониманию нравственности. Критерий морали они сводят к осознанию человеком своих действий и готовности отказаться от всякой заранее поставленной цели (Файт), к внутренней сосредоточенности индивида и отказу от «внешней экспансии» (Бэб-бит), к мудрости (Гарнет) или, наконец, к разумности поведения (Левин). Все эти критерии являются чисто формальными, не раскрывают конкретного содержания морали: они совершенно произвольно выхвачены из сложной системы моральных отношений личности и об-ва. Г. э. отрицает значение в морали общих принципов, одинаково распространяющихся на всех людей; каждая личность выступает здесь в качестве единственного судьи своих действий. Файт, напр., приходит к выводу, что человек не обязан уважать интересы др. людей, к-рые сами не могут постоять за себя. Т. обр., Г. э. не имеет ничего общего о подлинным гуманизмом, ее откровенный индивидуализм иногда переходит в оправдание эгоизма.</span>
1.Делать домашнее задание добросовестно.
2.Уважать и ценить учителей.
3.Быть дружелюбным с одноклассниками.
