. Да так и объясняли, что живут на этих землях всякие непонятно даже
кто. В то время активно дебатировался вопрос, можно ли относить индейцев
и прочих негров к людям или это полуживотные
Ведь надо объяснить туземцам
О том, как нам вести торговлю
Благая весть плывет над миром,
Но пулемет "Максим" стучит
Набери в интернете "исторический портер Екатерины Второй" и там все будет ))
1) Прекращение реабилитации жертв сталинской репрессии
Огромная роль партийного аппарата
Усиление борьбы с инакомыслием
Диктат атеизма и забвение религии...
2) Конституция 1977 - концепция "развитого социализма"
короче говоря, справа и свободы провозглашались, но не исполнялись - типичный тоталитарный режим
4) номенклатура - круг должностных лиц, назначаемых властями. правящий слой, господствующий в бюрократической системе управления. пфф не помню уже, сори
Недалеко от Неаполя, в Капуе и ее окрестностях, было особенно много казарм, где гладиаторы – прежде всего военнопленные и рабы – по изощренной и испытанной системе, как спортсмены к состязаниям, готовились физически и психологически к кровавым показательным боям. Убить противника или умереть – так гласил закон, вынуждавший их выступать на арене друг против друга. Их страшная борьба не на жизнь, а на смерть служила одной – единственной варварской цели – пощекотать нервы жадной до развлечений толпе свободных римских граждан.
Иногда маленькой группе этих доведенных до отчаяния людей удавалось бежать из строго охраняемых школ. Но их надеждам на то, чтобы избежать жестокой смерти на арене, не суждено было сбыться. Их преследовали, как преступников, совершивших побег из своих тюрем; им не удавалось избежать злого рока. Смерть была неминуема – в схватке с преследователями, на кресте или же снова в амфитеатре.
Мечта о свободной жизни оставалась мечтой.
История возникновения и развития гладиаторских игр.
Прошло почти 500 лет с момента основания города Рима, прежде чем там состоялся первый бой гладиаторов, засвидетельствованный историческими источниками. В самом начале первой Пунической войны, в 264 г. до н.э., два сына умершего Децима Юния Брута Перы выставили на тризне на Бычьем рынке (Forum Boarium) три пары фехтовальщиков, одновременно сражавшихся друг против друга. И хотя с этого началось быстрое развитие римской гладиатуры, фехтовальные игры зародились все же несколькими веками раньше. Римлянам были известны и раньше человеческие жертвоприношения в честь умерших, принявшие позже более мягкую форму боев гладиаторов; поэтому было бы неверно утверждать, что сыновья Брута Перы неожиданно изобрели этот вид погребальных игр.
О человеческих жертвоприношениях на тризнах скифов сообщал еще древнегреческий историк Геродот (484-425 гг. до н.э.), а в «Илиаде» Гомера мы читаем о похожих ритуалах греческого войска под стенами Трои при погребении Патрокла.