Самосжигание - поджигание сомого себя
Задание 1.
Поводом для начала военных действий в 1914 году послужило убийство в Сараево эрцгерцога Франца Фердинанда сербским националистом, членом организации "Молодая Босния" Гаврило Принципом.
Задание 2.
В начале войны в обществе наблюдался патриотический подъём, оно сплотилось вокруг трона. Практически все хотели войны (тем более, что Россия защищала обиженный славянский народ Сербии) и были уверены в скорой победе. Многие политические партии поддержали начало войны. Ни одна партия не выступила против неё в полном составе. Революционные силы раскололись на три течения: оборонцы (вместе с остальными партиями поддерживали правительство во имя защиты Отечества), пацифисты (призывали к скорейшему заключению мира) и пораженцы (желали своей стране поражения, которое должно было спровоцировать подъём революционных настроений, как это было в 1905 году).
1. Зороастризм представляет собой древнюю персидскую религию истоки которой восходят к VII веку до н.э. Суть её заключается в идее о создании мира Ахуро Маздой - всеблагим божеством. В этой религии предполагается борьба света и тьмы, в которой человек и его душа несут личную ответственность за принятые в этой жизни решения. После смерти человек попадает либо в ад либо в рай. Название религии восходит к имени её пророка - Заратустры.
2. Буддизм, вслед за своим идейным учителем - Буддой Шакьямуни предлагает концепцию круговорота души и постоянных перевоплощений в круге сансары. Только лишь тот способен вырваться из этого круга, кто достигнет полного просветления и достигнет "нирваны" - состояния полного спокойствия, медитации и мудрости.
3. Конфуцианство, как философско-религиозная доктрина была создана китайским мудрецом Конфуцием в середине V века до н.э. В этом учении отдаётся особая роль почтению к традициям предков и старшинам. В своей мысли о "благородном муже", Конфуций хочет представить человека прежде всего образцовым сыном и лишь затем исполнителем законов государства. Человек с точки зрения мудреца мог достигнуть счастья только в полном подчинении традициям, трудолюбию и при следовании этическому кодексу "Цзюнь-Цзы".
4. Иудаизм - одна из трёх "авраамических религий", базируется на монотеизме, 13 принципах иудаизма и в вере о приходе "Машиаха" - мессии. Принципы иудаизма изложены в священной книге иудеев - Торе или "пятикнижии".
Уже в детстве Ф. отличался серьезностью и интересом к тому, что имеет практическое значение. Еще молодым Ф. стал заниматься государственными делами и стремился занять руководящую роль в Афинах. После Марафонской битвы он, как говорили, не спал по ночам и на вопрос друзей сказал, что "слава Мильтиада не дает ему спать". Ф. вскоре столкнулся с Аристидом, пользовавшимся тогда большим влиянием в Афинах. Последующая совместная деятельность их заставляет думать, что их разделяло не различие в политических программах, а личное соперничество, различие характеров и способов действия. Свидетельство Плутарха, что Аристид держался аристократической, а Ф. - демократической партии, не выдерживает критики, ввиду того, что мы знаем о деятельности Аристида из Аристотелевой "Афинской политики": они оба были убежденными демократами. Характеры их, действительно, были несходны. Ф., поставив себе известную цель, не задумывался над средствами к ее достижению, хотя бы они были несовместимы с требованиями морали; он был сухим и трезвым человеком бисмарковского закала, чуждым тому, что Наполеон называл "идеологией".