Во все времена церковь занимала первое место в жизни человека. В одно время( опять-таки, не опираясь на даты) продавались индульгенции - отпущение всех грехов, которые стоили большие деньги. Правда ведь, глупость - откупать прощение грехов?
Отношение к богатству самое прямое - церковь всегда находилась в центре монополии. На церковь жаловали огромные деньги, надеясь на спасение, церкви платили за каждый грех, церкви платили за избирания санов и чинов в церковной системе, то есть - деньги всегда держались в церкви и чаще всего, государство зависело от церкви.
.
Был современником нижнего палеолита (или просто палеолита)
Кашгари Махмуд
<u>Труд:</u> «Дивани лугат ат-тюрк» ("Словарь тюркских наречий")
<u>Ценность труда:</u> это труд по языкознанию, истории, географии, этнографии, политической и культурной жизни тюркских народов. Данным произведением Кашгари заложил основы науки под названием "Тюркология". Благодаря этому труду до нас дошли обряды, традиции, некоторые литературные произведения тюрков.
Баласагуни Юсуф
<u>Труд:</u> «Кутадгу билик» ("Благодатное знание")
<u>Ценность труда:</u> подробно описал, что должен делать каждый человек от кагана до простого труженника. Данный труд содержит сведения о духовной жизни, о традициях тюркских народов в средневековье. Это первое энциклопедическое произведение на тюркском языке.
Яссауи Ахмед
<u>Труд:</u> «Диуан-и-Хикмет» ("Книга о премудрости")
<u>Ценность труда:</u> произведение является духовным достоянием всех тюркских народов. Основал тюркское направление в исламе. Соединил исламскую идеологию с тенгрианским мировоззрением тюрков .
Государственный строй Китайской Народной Республики основан на конституции КНР, согласно которой «Китайская Народная Республика есть социалистическое государство демократической диктатуры народа, руководимое рабочим классом (через Коммунистическую партию Китая) и основанное на союзе рабочих и крестьян. В стране установлен социалистический строй. Вся власть принадлежит народу. Народ осуществляет государственную власть через Всекитайское собрание народных представителей и местные собрания народных представителей различных ступеней.»
