Свадьба как один из центральных обрядов во всех культурах, сама состоящая из переплетения языка музыки, слов и жестов1, имеет много функций в опере: в повествовательно-драматургическом контексте она представляет собой сегмент рассказа - счастливое или несчастливое начало или конец события, в сценическом контексте - массовую жанровую сцену с менее или более подчеркнутым индивидуальным участием в коллективном действии, в музыкальном смысле - ряд относительно самостоятельных номеров или составную часть музыкальной драмы. Отношения повествовательной, драматургической, сценической и музыкальной функций свадебного обряда определены выбором темы, но и развитие темы, в свою очередь, обусловлено взаимоотношениями этих функций. От типа и способа включения свадьбы в действие оперы, чем подчеркивается повествовательно-драматическая или лирическая природа оперы, зависит и выбор песен. С этнографической и этно-музыкологической точек зрения свадьба - и радостный акт начала новой жизни, и грустный акт прощания со старой. Она дает, как следует из рассмотрения Тороповой2, обилие праздничних и конфликтно-др аматических жанров.
Когда закат ложится на поля,
Одевшись в свет и тень, приходишь Ты.
В вечерней мгле приветствуют меня
Шуршание травы и плеск воды.
И слышу я,
Как музыка листвы,
Что ветром рождена,
Летит над землёй.
И звуки вновь
Прозрачны и чисты,
Знакомы и близки,
Как дом родной.
Приходит ночь. От Млечного Пути
Все листья в блёстках рос дрожат светло…
Но прежде чем отсюда мне уйти,
Я музыки твоей вдохну вино.
В душе моей
Мелодия твоя,
В ней радость и печаль
И жизнь мечты.
Когда закат ложится на поля,
Одевшись в свет и тень, приходишь Ты.
Приходит ночь. От Млечного Пути
Все листья в блёстках рос дрожат светло…
Но прежде чем отсюда мне уйти,
Я музыки твоей вдохну вино.
И спасибо поставь пожалуйста
Братья Гримм "Бременские музыканты"
«Борис Годунов» Мусоргского
«Пиковая дама» Чайковского