Религия в Японии представлена главным образом буддизмом и синтоизм.
1914 год - начало Первой Мировой, 1915- в апреле немцы(под Ипром) применили ядовитые газы, 1916 год - в сентябре англичане впервые использовали танки, 1917 год - на стороне Антанты Румыния и Греция; и из-за революции Россия выходит из войны
Нам как то говорили что в то время не хватало войнов,поэтому в рыцари брали каждого второго, неважно кого. Еще алчность тут участником стала, крестоносцы стали даже своих убивать ради земли. Вот скорее всего,точно не уверена.
У IX ст. в результаті тривалого внутрішнього розвитку східнослов'янських племен склалась одна з найбільших держав середньовічної Європи — Київська Русь. Її історичним ядром було Середнє Подніпров'я, де найраніше зародилися нові соціальні явища, характерні для класового суспільства.
Сучасники — арабські й візантійські автори — називали перше державне об'єднання східних слов'ян Руссю, а народ, що населяв його, — русами. У зв'язку з тим що центром цієї могутньої держави протягом трьох століть був Київ, в історичній літературі вона дістала назву Київської Русі.
Київська Русь відіграла видатну роль в історії слов'янських народів. Зміцнення феодальних відносин і завершення процесів формування єдиної давньоруської держави позитивно позначилося на етнічному розвиткові східнослов'янських племен.
Об'єднання східнослов'янських племен в єдиній державі сприяло їхньому суспільно-економічному, політичному і культурному розвитку, значно посилювало їх у боротьбі з ворогами Русі. Культурні цінності, створені генієм давньоруського народу, витримали випробування часом, а кращі з них увійшли в скарбницю світової культури.
Велике історичне значення мала Київська Русь і для багатьох неслов'янських народів, які входили до її складу або ж взаємодіяли з нею. Передові досягнення Русі в галузі суспільного, економічного і культурного розвитку ставали надбанням литви, естів, корели, весі, мері, муроми, мордви, тюркських кочових племен південноруських степів. Значною мірою під впливом Русі у них зароджувалися феодальні відносини, що, безперечно, було прогресивним на той час явищем.
Указ Николая I был направлен на запрет дробления крупных имений. С этим явлением начал борьбу ещё Пётр I со своим "Указом о единонаследии", однако этот указ привёл к появлению большого количества дворянских сыновей, не наследовавших ничего, и особенно после "Указа о вольности дворянской" Петра III единонаследие оказалось многим невыгодно, и было отменено. Николай I сделал попытку вернуть принцип единонаследия хотя бы для крупных дворянских имений, введя майораты.