1. Пресвитериа́нство<span> (от греч. πρεσβύτερoς — «старший») — одно из направлений в протестантизме и особенная форма церковной организации.</span>Пресвитерианство<span> опирается на учение Жана Кальвина и, таким образом, рассматривается как одна из ветвей кальвинизма и, в более широком понимании, реформатской церкви.</span>
2. Индепенденты<span> (от англ. </span>independent, независимый) — приверженцы одного из течений протестантизма в Англии и ряде других стран.<span>
3.</span>Ле́веллеры<span> (</span>англ. Levellers — уравнители) — радикальное политическое течение (традиционно называемое партией[1]<span>) в </span>Английской буржуазной революции<span>, обособившееся от </span>индепендентов<span> в </span>1647 году<span>. Левеллеры были решительными противниками </span>монархии<span> и аристократии (в лице </span>палаты лордов<span>). Они выступали за создание </span>республики<span>, отстаивали идею </span>народного суверенитета<span>, ратовали за предоставление населению широких </span>политических прав и свобод<span>, в том числе проведение ежегодных выборов в </span>палату общин<span> и предоставление </span>избирательных прав<span> всем свободным мужчинам, защищали неприкосновенность </span>частной собственности<span>.</span><span>
4. Диггеры, самоназвание — «истинные левеллеры» — возникшее в 1649 году движение сельской бедноты в годы Английской революции, выступавшее против частной собственности, в первую очередь, против частной собственности на землю
5. Посмотри в учебнике.</span>
Арабо-мусульманская синкретическая культура оказала воздействие на становление средневековой европейской культуры. Основным направлением проникновения этой культуры в Европу был крайний запад мусульманского мира – Андалусия (Арабская Испания), а также с началом крестовых походов - Италия, Палестина и Сирия на Востоке. Крестоносцев привлекали сказочные богатства Востока : дорогие ткани, золотые украшения, искусно сделанные стеклянные кубки, пряности, – всё то, что попадало в Европу через купцов.
Проникнув на Восток, крестоносцы начали заимствовать различные элементы материальной и духовной культуры, которые по сравнению с полуварварскими обычаями средневековой Европы, отличались изысканностью. Америко Кастро писал: «Победоносные войска христиан не могли сдержать изумления при виде величия Севильи. Христиане никогда не знали ничего подобного в искусстве, экономическом блеске, гражданской организации, производстве, научном и литературном творчестве». В результате, многие христианские феодалы-крестоносцы по своему внешнему облику почти не отличались от своих соседей – мусульман. Балдуин из Эдессы (XII) носил восточное платье и принимал гостей по восточному обычаю, сидя на ковре. Танкред из Антиохи чеканил монеты по мусульманскому образцу. О том, какое впечатление производила на «франков» мусульманская культура, рассказывает в своих мемуарах («Книга назидания») сирийский эмир Усама ибн Мункыз (XII в.).
Ответ:В
Личности: Владимир Святослав он провел против кочевников ряд походов
Ярослав мудрый положил конец печенежских набегов на Русь, возвел Софийский собор
Ярослав Мудрый – сын Владимира I, стал киевским князем в результате очередной междоусобицы. Его брат Святополк Окаянный убил Бориса и Глеба, а в 1019 году Ярослав Мудрый изгнал его из Руси и сам стал княжить вместо него. Он княжил с 1019 по 1054.
Ярослав Мудрый известен прежде всего как законодатель. При нем был создан первый русский свод законов «Русская правда». Однако не все статьи этого сборника принадлежат Ярославу, законы в «Русскую правду» добавлялись его потомками.
Также Ярослав Мудрый прославился созданием «лествичного» порядка наследования. Согласно этому порядку, княжеский престол переходил к старшему рюриковичу в роду. Также Ярослав Мудрый разделил свои земли на пять уделов и дал своим сыновьям по одному.
Во время правления Ярослава Мудрого Киев стал великим городом наравне с Константинополем. Также возрос международный авторитет Руси. Ярослав Мудрый породнился со многими монархами того времени.
Ярослав Мудрый впервые на Руси сам, без согласия константинопольского патриарха, назначил Иллариона на должность митрополита русской церкви. Также в его время активно переводились религиозные книги на древнеславянский язык.
Наконец, заслугой Ярослава Мудрого была борьба с кочевниками. К примеру, в 1036 году он побил печенегов. А через год в честь этой победы был построен Софийский собор в Киеве, также во времена Ярослава была построены Золотые ворота в Киеве.
После правления Ярослава Мудрого еще больше усилилась междоусобная борьба князей из-за разделения земель на части, несмотря на наставления Ярослава своим детям и новый порядок наследования княжеского престола сыновья его прожили в мире только 15 лет. Результатом деятельности Ярослава Мудрого можно считать и возвышение Киева как города и Руси как государства. Также он оставил после себя сборник законов, что я считаю важным, так как прежде на Руси разрешали конфликты только согласно обычаям и традициям. Во время правления Ярослава русская церковь проявила независимость от византийской.