Восстание Степана Разина можно назвать многонациональным. «В числе участников выступления были не только казаки и русские крестьяне, но и представители других народов Поволжья: чуваши, марийцы, татары, мордва»
Так, я тебе разрисую общую картину своими словами. Руссы, это те, кто жил до призвания варягов на Русь, они не могли сами норм править, и призвали править варягов. То есть Рюрика. Он поехал править в Киеве. Призвание варягов на Русь 862 год. Аскольд и Дир, это тоже варяги. Ну типа соплеменники Рюрика. Они были недовольны им и хотели поехать в Византию, что-бы быть там воинами. Варяги же и есть норманы. Их корни это викинги. Следовательно они отличные воины. По этому такие воины ценились. Но по пути в Византию, они наткнулись на городок, где в то время были беспорядки. И они там остались править.
После Рюрика в Новгороде править должен был его сын - Игорь, но он был мал. По этому, вместо него правил Олег - Дядя Игоря. То есть Олег был регентом.
Олег был очень хитрым, он поехал в Киев с малолетним Игорем. Олег со своей дружиной представились торговцами, к ним подошли Аскольд и Дир, и Олег убил их. И сказал, типа вот Игорь, показав на малолетнего мальчика, и сказал, что это ваш правитель. Тем самым 882 год, это год объединения Киева и Новгорода Олегом. То есть год образования древнерусского гос-ва.
Источник кинофильмы по книге Карамзина "история гос-ва Российского". И из школной программы.
ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧТИ ВСЕ И НЕ ЛЕНИСЬ.
Первый за : самое главное это освобождение русского пролетариата ! Ведь Россия единственная страна которая грубо говоря держала в рабстве свой же народ ни негров ни латиносво ни других !
Первый против : во первых после отмены крепостного права все бояри будут вынуждены выгнать или заново нанимать ( тоесть платить плату , чего они не особо хотели ) крестьян . И многие крепостные остались бы без земли им попросту не было где жить не было места выращивать свой урожай и тому подобное !
Второе за : Всем нам известен роман "Мертвые Души " в котором не кий чувак ходил и скупал людей которые существовали только на бумагах и вселял их в своё поместье. А из за этих мертвых душ цена поместья возрастала , и следовательно количество мошенников использовавших этот трюк становилось больше . А это не есть хорошо . Вот ещё один - почему элита выступала против крепостного права , потому что они не хотели быть обманутыми .
Второе против : Фактически жизнь крестьян не изменила так как в россии изменения всегда происходят туго или быстро но с большим кровопролитием , Они как платили баярам баршину , а потом платили аброк и крестьянам от этого не горичо не холодно . вот второе против
КАЛЬВІНІЗМ– одна з трьох основних течій протестантизму (ін. дві– лютеранство та цвінгліанство, засноване швейцарським реформатором У.Цвінглі). Виник у ході антикатол. і соціально-політ. руху, який у 16 ст. охопив майже всі країни Європи (узагальнено цей рух називають Реформацією). Нині К. має багато різновидів (зокрема, пресвіторіанство та конгрегаціоналізм), що входять до групи т. зв. реформатських церков, й існує в США, Великій Британії та в деяких її колишніх домініонах, у Нідерландах та Швейцарії. К. ґрунтується на ідеях франц. теолога і філософа Ж.Кальвіна (1509–64; він вивчав юриспруденцію і філософію в ун-ті в Парижі, а також у Бурже й Орлеані; вирішальний вплив на формування його світогляду справили ідеї М.Лютера та У.Цвінглі). Ж.Кальвін вважав, що католицизм дискредитував поняття про Бога, яке міститься в Біблії (передусім у Старому Завіті), а тому існує нагальна потреба відновити істину. На його думку, центр. місце в ученні про Бога має займати догмат про абсолютне напередвизначення (від лат. praederminatio– предетермінація), згідно з яким людина є знаряддям волі Бога, Бог сам обирає ту чи ін. людину для тієї чи ін. справи. Його рішення є незбагненним для нас, а тому ніяка наша логіка, зокрема й та, що пов'язує такий вибір з людськими заслугами, чи будь-яка ідея про те, що в людських рішеннях є можливість вільного вибору, нічого не варті.Теза про напередвизначення свого часу вже висловлювалася отцем Церкви св. Августином (354–430; див. Патристика), не заперечувалася вона й реформаторами 16 ст., однак Ж.Кальвін пішов значно далі у формулюванні тих висновків, які з неї випливали. Він вважав, що ніякі зусилля не зможуть урятувати тих, хто "призначений" до зла, оскільки як добрі, так і злі вчинки людей необхідні для втілення Божих планів. Людина не може дізнатися про своє "призначення", проте вона може прагнути якнайкраще його виконувати й діяти відповідним чином. Визнаючи авторитет одного лише Бога, людина тим самим звільняє себе від впливу світської влади й авторитету ін. людей, а її життя стає укоріненим у вічності.
Ответ:
участвовали в создании письменных сборников законов
Объяснение:
1)жили в VII в.
2)были провозглашены императорами
3)обороняли свое государство от гуннов
4)участвовали в создании письменных сборников законов