Фино-Угорские,Древние-Балты,Франки,Гермнцы
Русские земли платили дань - ясак. Платили ценностями (драгметаллами и пушниной) и рабами.
Кроме того, хан назначал своих посланников своими представителями в русских землях, которые осуществляли там деятельность от его имени. Им давала специальная грамота с полномочиями - ярлык
Иго – это политическая и экономическая зависимость Руси от Орды. Татаро-монгольское иго представляло собой сложную систему, главной целью которой было использование экономического и военного потенциала Руси в интересах Золотой Орды. В экономическом отношении оно проявлялось в ежегодной выплате Русью огромной дани татарам или, как называли ее на Руси, “ордынский выход”. Сборщиками дани были баскаки, которые после специальной переписи собирали дань с дома-хозяйства. Политическая зависимость выражалось в изменении положения князей. Князья должны были ездить в Орду и получать там ханские ярлыки на свои княжества. Хан, таким образом, становился источником княжеской власти.
Экономическая зависимость проявилась в том, что с жителей брали не только дань, но и поплужное, ям, «корм» , собирали воинов, ремесленников.
Большинство исследователей ига считают, что итогами монголо-татарского ига для русских земель были разрушения и регресс. Иго отбросило русские княжества назад в своём развитии и стало главной причиной отставания России от стран Запада. Оно явилось тормозом для роста производительных сил Руси, находившихся на более высоком социально-экономическом уровне по сравнению с производительными силами монголо-татар, законсервировало на долгое время натуральный характер хозяйства.
Исследователи отмечают на Руси в период ига упадок строительства из камня и исчезновение сложных ремесел, таких как производство стеклянных украшений, перегородчатой эмали, черни, зерни, полихромной поливной керамики. «Русь была отброшена назад на несколько столетий, и в те века, когда цеховая промышленность Запада переходила к эпохе первоначального накопления, русская ремесленная промышленность должна была вторично проходить часть того исторического пути, который был проделан до Батыя»
Была создана система зависимости Руси от Золотой Орды
1) Русские князья, попали в политическую - вассальную зависимость к монгольским ханам, так как должны были получать ярлык -ханскую грамоту на правление. Ярлык давал право на политическую и военную поддержку со стороны Орды. Сама процедура получения ярлыка была унизительной. Многие русские князья, особенно в первые годы зависимости, не могли с этим смириться и погибали в Орде.
При такой системе в политическом отношении русские княжества сохраняли автономию и администрацию. Князья, как и прежде, управляли подвластным населением, но были вынуждены уплачивать подати и подчинятся представителям хана. Монгольские ханы осуществляли жёсткий контроль за деятельностью русских князей, не позволяя им консолидироваться;
2) Экономическая зависимость русских земель выражалась в том, что ежегодно русские люди должны были выплачивать дань. Экономическое принуждения осуществлялось при помощи четкой системы налогов. В сельской местности был введен поземельный налог – харадж (поплужное - подать с плуга) , в городах – тамга (торговая пошлина) и т. д. Для упорядочения сбора налогов монголы трижды проводили переписи платежеспособного населения, для чего в Русскую землю посылались численники. Дань с Руси, отправляемая хану, получила название ордынского выхода.
<span>3) Кроме дани, русские князья должны были поставлять рекрутов для ханского войска (1 от каждых 10 дворов) . Русские воины должны были участвовать в военных походах монголов.
</span>
<span>христианство (а с ним- иконопись, архитектура)</span>
<span>С основания Александрийской
библиотеки началась современная история человечества. Это памятник человеческой любознательности и желанию развиваться. А восстановление этого великого сооружения лишний раз доказывается, что люди ценят свою историю и способны на благородные поступки.
</span>
На дворе XII век. Я живу в большом городе. На улицах нашего города очень много рыцарей, у них всегда красивое оружие и латы, вокруг них бегает множество мальчишек с деревянными мечами. Они привлекают внимание женщин. Но я не рыцарь, я -обычный торговец. Продаю что придется, обычно торгую всякой мелочью, иногда перепродаю приправы и овощи купленные мною у старых дев. На рынке множество темных личностей, почти нет честных торговцев, да и я не чист на руку, хотя стараюсь вести дела по-честному. По улицам ходят люди, продающие индульгенции-бумаги, обещающие отпущения всех грехов. Даже не знаю, правда это или ложь... Но люди покупают их, особенно богачи.
Город часто одолевают эпидемии разных инфекций. Точнее, эпидемии вообще нас не покидают. Нашим лекарям приходится носить маски с клювами как у птиц, чтобы не заболеть. В клювы набиты различные травы и зловония, чтобы отпугнуть хвори.
Я ездил в другие страны за разными товарами. После других городов других земель, мне показалось, что наш город дурно пахнет по приезду. Но со временем все прошло. Хотя я заметил, что наши города и села очень тесные, дома стоят близко, некоторые окна заглядывают друг в друга почти в плотную, а все отходы жизни и нечистые воды люди выливают в окна. Я думаю, это не страшно для нас, этого никто не замечает.
Мне, если честно, не очень то нравится наш правитель. Выжить в нашем государстве очень сложно для такого бедняка как я, но говорят, что мы живем лучше, чем остальные земли. Я верю, ведь именно у нас стали появляться первые люди искусства, стали писать какие-то текста и писать картины. Но я все равно ничего в этом не смыслю, так что займусь, пожалуй, я своей мелкой торговлей, в то так и без хлеба остаться недолго…