Барон Гуревич Никита Влалиславович город Анапа
1.Азія, Європа, Африка
2. Турки османи
3.Атлантичний
Иван 3 — расчётливый, удачливый и дальновидный политик, который проявил незаурядные военные и дипломатические способности. В 22 года получил престол. Это один из самых ярких событий
С 1485 года Иван 3 принял титул «Государя всея Руси»Изменилась система деления государства и правления в нём. Так княжества стали называться уездами, во главе уезда стояли наместники бождение от власти Золотой Орды — произошло окончательно в 1480 году, после так называемого «стояния на реке Угре». Хан Ахмат собрал войско, в которое ещё входили литовские и польские воины, Иван 3-го поддержал крымский хан Менгли –Гирей, напав на столицу орды- город Сарай. Сражение так и не состоялось после четырёхнедельного стояния по обоим берегам Угры. Скоро не стало и самой Золотой Орды: в 1505 году хан Менгли-Гирей нанёс ей последнее — сокрушительное поражение.Именно при Иване III был построен Кремль из красного кирпича, который существует и в наши дни.Герб РФ начинает свою историю с герба, утверждённого Иваном III. Изображение на нём двуглавого орла - символ гармонии земной и небесной власти. А переняла Россия этот герб от Византии, которая к этому времени была покорена турками.Держава и скипетр, барма, шапка Мономаха – стали при нём символами царской властиОн был женат на Софье Палеолог — дочери последнего византийского императора.Впервые был послан посол в другую страну, а сам Иван III в Грановитой палате принимал послов из других стран.
Церковь при Иване III
В период правления Ивана 3 церковь была крупнейшим собственником.
Поэтому и князь хотел подчинить себе церковь, и церковь стремилась к большей самостоятельности.
Внутри самой церкви шла борьба по вопросам веры.
В 14 веке в Новгороде появляются стригольники - они на голове выстригали крест и считали, что вера станет крепче, если будет опираться на разум.
В 15 веке в Новгороде и в Москве появилась ересь жидовствующих. Её сторонники отрицали власть священников вообще, считали, что все люди равны. У монастырей не должно быть власти над крестьянами и права на землю.
Против еретиков выступил Иосиф Волоцкий — основатель Успенского собора в Москве. Его сторонников стали называть иосифляне. Они отстаивали право церкви на власть над землёй и крестьянами.
Им противостояли нестяжатели — во главе с Нилом Сорским. Они и против еретиков, и против права церкви на землю и крестьян, за нравственность священников.
Иван 3 поддержал на церковном соборе в 1502 году стяжателей (иосифлян). Церковь совместно с князем имела большую власть в стране.
При Иване III КУЛЬТУРА
- 1469-1472- путешествие Афанасия Никитина , его книга «Хождение за три моря».
- 1475-начало строительства Успенского собора в Москве (Аристотель Фиораванти)
-1484-1509- новый Кремль, Грановитая палата.
Исторической портрет Ивана III : направления деятельности
1. Внутренняя политика Ивана III
Укрепление власти московского князя — он стал называться « Государем всея Руси»Создаётся государственная символика — герб, закрепляется название государства- «Россия».Начинает складываться централизованный аппарат власти : создаются органы власти : Боярская дума- у неё были совещательные функции, в неё входили до 12 бояр- это окольничьи, в будущем они будут возглавлять приказы. Дворец — управлял землями великого князя, Казана – ведала финансами, государственной печатью и архивами.Законодательная реформа: принят Судебник 1497 года.Усиливает влияние дворянства в обществе, борется с сепаратизмом боярВедётся большое строительство в Москве. Построены Грановитая палата, соборы Кремля. Ведётся активное строительство и в других городах.Продолжается политика объединения русских земель под властью Москвы. При нём территория увеличилась вдвое.
К Московскому княжеству были присоединены:
- Ярославское княжество – 1463г.
- Ростовское княжество – 1474г.
- Новгородская республика – 1478г.
- Тверское княжество – 1485г.
- Вятская, Пермская и большая часть Рязанской земли – после 1489г.
Язычество - система традиционных славянских верований. После принятия христианства, церковь стала понимать под этим термином все нехристианские и дохристианские религии. Сегодня чаще употребляется другой термин - политеизм. иначе говоря, многобожие. Как известно, древнерусское государство было этнически неоднородным - в его состав входили племена бужан, волынян, фино-угорские племена, такие как чудь, меря, весь, корелла, и племана балтийский. Отсюда и наличие у каждого млеменного объединия своих племенных богово( то есть, на севере почитались одни боги, на юге другие, скажем, тот же Перун, который явялся приемущественно богом князя и дружины. Были боги, которые почитали повсеместно - например Велес, покровитель скотоводства. Что касалось обрядов и традиций - то и здесь прослеживаются различия - так, например за неделю до Перунова дня, когда выбирали. жертву, которую принесут богам - князь бросал жребий(кости), и тот, у кого выпадало счастливое число (шесть) тот и считался пригодным для этой миссии. На севере этот процесс проходил немного иначе - так же бросались жребии - но в виде древянных жердей. Бросались они в море, и тот, чей жребий утонул, тот и приносился в жертву. Его топили.
Но. тут же можно сказать, что язычество прошло долгий путь, прежде чем стать религией государственной. Оно прошло эволюцию от вер в силы природы -вера в упырей и берегинь, или лишь позже стали появлятся идолы и приносится жертвы.
Между Россией и Ливонским орденом