Пахаю, пахаю... А денего нету. Вечор последний буйвол сдох, будь он неладен. Что теперича мы будем жрать? Куда пойдём, кому чё скажем? Ходил сегодня в пирамиду помолиться фараону, молчит, идол. Ему чё!!! Не жрать, не пить не надо. На всём готовом, гад, лежит и лыбится, паразит! А тут детки кушать хотят, совсем уже опухли с голоду, как депутаты, а на улице дождика не было уже полгода, всё высохло и не растёт совсем картошка и морковь, а тут ещё этот потоп с Амура... Ваще уж, совсем обнаглели. Все верблюды потонули и не на чем таскать туристов по пескам, где брать денего, никто не знат! Надо вот новую соху покупать, а на чё? Как будем сеять весной кукурузу? Опять никто не знает. Собаки уже все подохли, осталось нам ишо и всё! Конец Египту. Русские не едут больше, кого-то боятся, а нам где денежко брать, черти? Пойду, завернусь в папирус и подохну, может положат меня в пирамиду и обрету покой вечный, ну его к чёрту, это земледелие! В России же не подохли, может и мы как-нибудь без денежко проживём...
Ледниковый период (науч. оледенение) — периодически повторяющийся этап геологической истории Земли (продолжительностью в несколько миллионов лет), во время которого наблюдается общее относительное похолодание климата и возникают значительные разрастания материковых ледниковых покровов.
Ледниковые эпохи чередуются с относительными потеплениями — эпохами сокращения оледенения (межледниковьями)[1]. Современное состояние климата Земли характеризуется принадлежностью к одной из межледниковых эпох голоцена — последней по времени эпохи, начавшейся около 65 млн лет назад кайнозойской эры[2].
<span>Филарет возглавил это посольство</span>
Духовное пробуждение Европы, которое началось в к. XII века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности — интеллектуальной и культурной. В частности — расцвет схоластической науки, пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль.
Этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-экономических, национальных и культурных особенностей) :
* развитие элементов светского гуманистического мировоззрения
* развитие идей религиозного «обновления»
Оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. По первому пути пошла Италия (Ренессанс, с его реалистическими тенденциями, тяготеющими к античности) , по второму — Северная Европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей.
Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. После 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко.
<span>Основные отличия: большее влияние готического искусства, меньшее внимание к изучению анатомии и античного наследия, тщательная и деталированная техника письма. Кроме того, важной идеологической составляющей явилась Реформация. </span>
Некоторые историки считают, что Александр IIl отбросил свою страну назад контрреформами. Мне кажется наиболее объективен взгляд, который говорит о том, что он пытался так уменьшить рост революционных настроений и поддерживать порядок в порефоренной России.