Цель:снять осаду с Москвы,остановить хаос в стране
Руководители:Кузьма Минин,Пожарский
Итоги:Победа над польско-литовскими войсками,освобождение Москвы.
XVII-XVIII века занимают особое место в истории Нового времени. Это был полный противоречий и борьбы переходный период, завершивший историю европейского феодализма и полошивший начало периоду победы и утверждения капитализма в передовых странах Европы и Америки.
Элементы капиталистического производства зародились еще в недрах феодального строя . К середине XVII века противоречия между капитализмом и феодализмом приобрели общеевропейский характер. В Нидерландах уже в XVI веке произошла первая победоносная буржуазная революция, в результате которой Голландия стала «образцовой капиталистической страной XVII столетия» (Маркс) . Но эта победа капиталистической экономики и буржуазной идеологии имела еще ограниченное, местное значение. В Англии эти противоречия вылились в буржуазную революцию «европейского масштаба» (Маркс) . Одновременно с Английской буржуазной революцией происходили революционные движения во Франции, Германии, Италии, Испании, России, Польше и ряде других стран. Однако на европейском континенте феодализм устоял. Еще целое столетие правящие круги этих государств проводят политику феодальной «стабилизации» . Почти всюду в Европе сохраняются феодально-абсолютистские монархии, дворянство остается господствующим классом.
Экономическое и политическое развитие европейских стран протекало неравномерно.
В XVII веке крупнейшей колониальной и торговой державой Европы была Голландия. Победоносная буржуазная революция XVI века не только обеспечила успешное развитие капиталистического хозяйства, торговли, но и превратила Голландию в самую свободную страну в Европе — центр передовой буржуазной культуры, прогрессивной печати, книготорговли.
Однако в конце XVII века Голландия вынуждена была уступить свое место Англии, а затем и Франции — странам, где для торговли имелась более надежная промышленная база. В 18 веке голландская экономика переживает застой и упадок. На первое место в мире выходит Англия. Франция к этому времени стоит на пороге буржуазной революции.
Абсолютистская Испания — в XVI веке одно из могущественных государств Европы — в XVII веке оказалась в состоянии глубокого экономического и политического упадка. Она остается отсталой феодальной страной. Тяжелый экономический и политический кризис переживает в эту эпоху Италия, с середины XVI века частично утратившая свою национальную независимость.
Переход от феодализма к капитализму осуществлялся в основном в результате двух буржуазных революций: английской (1640—1660 гг. ) и французской (1789—1794 гг.) . Особенно велико значение французской буржуазно-демократической революции, открывшей новую эпоху в развитии культуры.
Искусство XVII столетия воплощает в себе всю сложность этой эпохи. В нём ярко запечатлено столкновение сил реакции и прогресса, упорная борьба лучших людей того времени за высокие человеческие идеалы.
<span>По сравнению с эпохой Возрождения искусство XVII века сложнее, противоречивее в содержании и художественных формах. Целостное поэтическое восприятие мира, характерное для Возрождения, разрушается, идеал гармонии и ясности оказывается недосягаемым. Но образ человека остается по-прежнему в центре внимания художника. Титаны, воспетые в произведениях искусства Возрождения, уступили место человеку, сознающему свою зависимость от общественной среды и объективных законов бытия. Его воплощение становится более конкретным, эмоциональным и психологически сложным. В нем обнаруживается бесконечное разнообразие и богатство внутреннего мира, ярче и определеннее выступают национальные черты, показывается его место в обществе. Реальная жизнь раскрывается художниками XVII века в многообразии драматических коллизий и конфликтов, гротескио-сатирических и комедийных ситуаций.</span>
Великое княжество Литовское — восточноевропейское государство, существовавшее с середины XIII века по 1795 год на территории современной Белоруссии (полностью), Литвы (за исключением Клайпедского края), Украины (большая часть, до 1569 года), России (юго-западные земли, включая Смоленск, Брянск и Курск), Польши (Подляшье, до 1569 года), Латвии (частично; после 1561 года), Эстонии (частично; с 1561 по 1629 годы) и Молдавии (незначительная часть, до 1569 года).
С 1385 года находилось в личной унии с Королевством Польским, а с 1569 года — в сеймовой Люблинской унии в составе федеративной Речи Посполитой. В XV—XVI веках Великое княжество Литовское — соперник Великого княжества Московского в борьбе за господство на русских землях. Было ликвидировано Конституцией 3 мая 1791 года. Окончательно прекратило своё существование после третьего раздела Речи Посполитой в 1795 году. К 1815 году вся территория бывшего княжества вошла в состав Российской империи.
Дата голодомору в Україні - 1932-1933
<span>Исходя из этого, можно предположить что эти
слова И.Юсупова возможно вызваны некой обидой в целях опорочить имя
Д.Кунаева. В его характеристике личности Кунаева, чувствуется неприязнь к
нему, когда он используют такие слова как "хитроумный", "лукавство".
Ведь его сменил в Казахстане как 1-й секретарь ЦК Компартии КазССР именно Д.Кунаев и их отношения никогда не были дружескими.
Так,
известно что И.Юсупов выдвинул идею передачи хлопковых районов южного
Казахстана Узбекистану. Тогда Д.Кунаев и Ж.Ташенов выступили
принципиально против передачи земель несмотря на поддержку Москвы идеи
И.Юсупова.
И уже будучи первым секретарем ЦК Компартии КазССР Димаш
Ахмедовичу удалось вернуть большинство переданных земель в состав
Казахстана.
Отношения между Кунаевым и Юсуповым были по
принципиальным соображениям не дружескими. И ссылаясь на слова И.Юсупова
о Д.Кунаеве надо учитывать этот важный момент.</span>
Народную любовь Динмухамед Кунаев заслужил
еще при жизни. Для многих казахстанцев он является олицетворением целой
эпохи. Его считают не только родоначальником многих проектов, которые
сделали Казахстан важной составляющей экономической системы СССР, но и
покровителем деятелей культуры, науки. С особой теплотой о нем
вспоминают Олжас Сулейменов, Бибигуль Тулегенова, Мухтар Шаханов и
многие другие, кому он оказывал большую поддержку в свободе их
творческого самовыражения. Его благородство признают и его последователи
в большой политике, бывшие оппоненты.
Нурсултан Назарбаев: "Кунаев воплотил в себе лучшие черты нашего народа".
Олжас Сулейменов: "Ровесники называли его
Димаш. Младшие величали Димеке.. Опыт его жизни показал: что судьба
сложилась, нужно родиться с талантом и вовремя".
Серикболсын Абдильдин: "Мы, строя
независимое государство, хотим быть похожими на Ататюрка, Рузвельта, еще
кого-то. Но у нас глыба находится здесь. Его фамилия - Кунаев".
<span>Особо стоить отметить что Алматы стал
поистине культурным центром страны, городом садом у подножий Заилийского
Алатау благодаря именно Кунаеву. Алма-Ата эпохи Кунаева, как она
называлась тогда особый период в истории города. При нем город обрел
особую алматинскую ауру, стал красивым и уютным, где множество
фонтанов, парков, интересных архитектурных ансамблей. Это - то время,
когда в главном городе советского Казахстана сложился свой неповторимый
колорит. Алма-Ата завоевала любовь и чувство гордости за нее всех
казахстанцев, столица стала выглядеть презентабельно и достойно среди
главных городов бывшего Союза, превратившись в одно из красивейших ее
мест. Может сегодня Алматы уже не такой, каким этот город был в 70-е и
80-е годы, но до сих пор многое, что есть сейчас связано с периодом его
расцвета времен Кунаева.</span>