Перун-Бог молнии и грозы. В древности если была гроза то, значит люди согрешили и им надо было извиняться перед Перунои
Тематика Куртуазной литературы характеризуется отталкиванием как от круга библейских<span> и </span>апокрифических<span> тем религиозной поэзии, так и от традиций героического </span>эпоса<span>. В поисках материала, достаточно гибкого для выявления нового мировоззрения, куртуазная литература от преданий племенных боев и феодальных распрей обращается за сюжетами и мотивами к далекой античности, к не менее туманным </span>кельтским<span> сказаниям (спор о кельтском элементе куртуазного </span>эпоса<span> в настоящее время решен в положительном смысле), к богатому только что открывшемуся европейским захватническим стремлениям Востоку. Так определяются три основных цикла сюжетов куртуазного эпоса: а) античный цикл, охватывающий сюжетику об </span>Александре Великом,Энее<span>, </span>Фиванской<span> и </span>Троянской<span> войнах, опирающийся на позднелатинские переработки неизвестных Средневековью греческих классиков, б) тесно примыкающий к античному византийско-восточный цикл, куда относятся напр. сюжеты «</span>Флуар и Бланшефлёр», «L’escoufle», «Heraclius», «Клижес» и ряда других авантюрных романов; и наконец в) наиболее характерный для Куртуазной литературы, контаминирующийся впоследствии не только с обоими другими циклами, но и с сюжетикой героического эпосабретонский цикл<span>, охватывающий твёрдо очерченный сюжет </span>Тристана<span> и постоянно расширяемый круг сюжетов</span>короля Артура<span>.</span><span>Куртуазная литература — совокупность литературных произведений западноевропейского христианского Средневековья, объединённых рядом тематических и стилистических признаков и связанных преимущественно с идеологией менестрелей.
</span>
Ввозимые товары:
медикаменты, одежда, свежемороженое мясо, мебель, чай, шоколад и другую еду.
Вывозимые товары:
газ, нефть
В Черное море впадают: Дунай, Днепр, Днестр, Южный Буг.
По ткретории северной России: Дунай, Днепр, Днестр, Южный Буг, Прут.
Предметы быта, драгоценности, которые были наиболее близки и ценны для усопшего. считалось что души предметов должны быть с хозяином и в загробной жизни.