1. Жизнь в футляре Господин Беликов - учитель греческого языка в гимназии. Его называют "человеком в футляре" за его замкнутый образ жизни. Беликов - одинокий мужчина за 40 лет. Он все время боится, как бы чего ни случилось. Беликов во всем видит опасность и всего боится: плохой погоды, общественного мнения и т.д. Строгий учитель Беликов держит в страхе всю гимназию. Его боятся все - даже директор. 2. Знакомство с Варенькой Однажды в гимназии появляется новый учитель Коваленко. У этого учителя есть одинокая сестра Варенька. Учителя в школе сводят его с Варенькой. Беликов ходит к ней в гости, но не делает предложение. Он боится, как бы чего не случилось, если он женится. 3. История с велосипедами Однажды Беликов видит, как Варенька с братом катаются на велосипедах. Ему это не нравится. Беликов приходит к Вареньке, чтобы высказать свою критику. Но дома он застает ее брата - учителя Коваленко. Беликов советует Коваленко и Вареньке не ездить на велосипеде, потому что ему это кажется неприличным. 4. Падение Беликова Коваленко терпеть не может зануду-Беликова. Он выгоняет Беликова и толкает его с лестницы. Тот скатывается по лестнице. Варенька видит это падение и хохочет. Беликов не может пережить позора. Он целый месяц лежит в постели и не встает. Через месяц он умирает. 5. После смерти Беликова После смерти Беликова вся гимназия чувствует облегчение: всем легче без неприятного зануды-Беликова. Но вскоре жизнь в школе снова становится серой. Всем ясно, что дело не в одном Беликове. Вокруг живет много других "людей в футлярах". Они, как и Беликов, мешают людям жить своей жизнью. План рассказа "Человек в футляре" Краткий план рассказа "Человек в футляре" можно представить так: Вступление 1. Жизнь в футляре 2. Знакомство с Варенькой 3. История с велосипедами 4. Падение Беликова 5. После смерти Беликова Заключение Это было краткое содержание рассказа "Человек a футляре" Чехова: краткий пересказ основных фактов и событий произведения, а также план рассказа.
<span>Кто ты? Что значит быть человеком?
Внешне все люди одинаковы — одинаковы образом, в общем – у всех у нас есть
голова, руки, плечи, пальцы и т.д.
Каждый имеет форму, образ человека, но это не означает, что он является
таковым. Можно иметь форму человека, но не являться человеком по сути.
Не внешний вид делает человека человеком. Человек становится человеком,
приобретая определенные внутренние характеристики, ценности, качества.
Человеком не рождаются, им становятся.
Человек ценится не за форму и внешний вид, но за содержание. Именно содержание
показывает, кем на самом деле является он или она.
В последнее время очень часто можно встретить, что человека судят по марке
автомобиля, его банковскому счету, одежде, сотовому телефону. Но это все
приходящее и уходящее.
Бывает, встречаешь человека, общаешься с ним, и тебе совершенно не интересно,
что он тебе рассказывает. Тогда начинаешь смотреть на его костюм, галстук,
часы, ботинки. А если человек богат душой, то вообще не помнишь, во что он был
одет.
Люди стали оценивать друг другу по внешним стандартам, потому что мало стало
личностей, богатых душой, сильной волей и морально устойчивыми. Легче купить
автомобиль, чтобы вписаться в круг людей, чем работать над собой, и стать
кем-то.
Сегодня ты на коне, а завтра, быть может, нет.
Твое материальное положение не является гарантией того, что так будет всегда,
но лишь высокие ценности помогут тебе удержаться на вершине.
Мир деградирует, смысл жизни многих людей опустился до животных потребностей:
поесть, поспать, удовлетворить свои личные потребности. Многие учатся и
работают лишь с одной целью: заработать больше денег, чтобы купить лучшую
машину, жить в доме, а не в квартире, одеваться дороже, посещать более элитные
заведения, питаться качественнее. Это не плохо, но, если это цель всей твоей
жизни – это трагедия!
Примите решение быть человеком, человеком с большой буквы.
Качества человека, которые делают человека человеком:
1. Человек всегда имеет цель, план, ведение, стратегию.
2. Мораль, нравственность, высокие духовные , душевные, личностные качества,
характер.
Характер:
— умение контролировать эмоции, желания, чувства – самообладание,
самодисциплина;
— твердость в жизненных ценностях, идеалах, убеждениях.
— терпение, честность, справедливость, милосердие, вера, радость, верность,
смелость, любовь и.д.
3. Ум, знание, здравость, рассудительность, благоразумие. Необходимо постоянно
развиваться.
Голова нам дана не только для того, чтобы шапку носить.
Заполняй резервуары мудростью, знанием. От незнания – гибнут, страдают,
существуют. Незнание – корень многих зол.
4. Человек – это творец. Он способен менять мир, окружающую действительность.
Если ты не живешь для общего блага, то тратишь время впустую.
Человек рожден, чтобы оставить след на земле. Какой след ты оставляешь сегодня?</span>
Сам себя этот человек называет «Сеньки Разина сынком» и предупреждает,
что «взялся батюшка у вас завтра в гости побывать». Здесь в поэтической
форме отражена реальная действительность — перед тем, как штурмовать
город, Степан Разин часто засылал туда лазутчиков, в обязанности которых
входило не только разузнать обстановку в городе, но и «обработать»
население, сагитировать местных жителей в пользу атамана. Подтверждение
тому, что Астрахань была взята именно таким образом, можно найти у
историка С.М. Соловьева, который пишет, что в городе задолго до штурма
«уже работали разинские посланцы». Записанная поэтом песня — как раз о
таких посланцах.
В литературе благородный разбойник - это человек, которого разорили, он ушел в разбойники и грабит и убивает только богачей, а помогает бедным. В повести "Дубровский", написанной А.С.Пушкиным в 1832 - 1833 гг., рассказывается о молодом помещике Владимире Дубровском, которого разорил друг его отца, Кирила Троекуров, Владимир начинает разбойничать, и влюбляется в дочку своего врага. Но Маша выходит замуж за другого человека, и Дубровский уезжает за границу. Когда он был разбойником, он помогал бедным, мстил своим врагам. Благородный ли он разбойник? Я считаю, что нет. Во-первых Владимир не благороден, потому что он разбойник. Грабить и убивать - это смертный грех и преступление закона. Дубровский на это не смотрит и спокойно разбойничает, хотя у него были варианты, как честно зарабатывать кусок хлеба: Владимир мог работать как все, мог стать военным. Он сам избрал путь греха. Это не благородно. Дубровский наводил ужас на людей. Вот как это описывается Пушкиным:… "В** появились разбойники и распространили ужас по всем окрестностям. Меры, принятые против них правительством, оказались недостаточными. Грабительства оно другого замечательнее, следовали одно за другим. Не было безопасности ни по дорогам, ни по деревням… Они разъезжали днем по всей губернии, останавливали прохожих и почту, приезжали в села, грабили помещичьи дома и предавали их огню..." И это то с "благородным " начальником Дубровским!
