Преобладала античность
Византия занимает особое место в истории европейской культуры.
Ее культура возникла в государстве, существовавшем с конца IV до середины XV в. со столицей Константинополем (ныне Стамбул) после раздела Римской империи на две части – восточную и западную. Своё название государство получило позже; сами византийцы гордо называли себя ромеями.
Уникальность культуры, сформировавшейся на востоке Римской империи, состоит в том, что Византия возникла и существовала в своего рода пограничной ситуации.
Византия была частью античного мира, но именно там, в Византии, возникла и достигла наивысшего расцвета православная ветвь средневековой культуры.
Для культуры Византии характерны одновременно торжественная пышность и духовность, изящество формы и глубина мысли.
К особенностям византийской культуры можно отнести:
1) синтез западных и восточных элементов при главенстве греко-римских традиций;
2) сохранение традиций античной цивилизации, послуживших впоследствии основой европейской культуры эпохи Ренессанса;
3) крепкие государственные устои, способствующие сохранению светского художественного творчества;
4) формирование православия, повлиявшего на философско-богословские воззрения, на систему христианских этических и эстетических ценностей.
В Византии: икона, иконопись, мозаика, фреска, смальта, темпера, собор.
ЮСТИНИАН 1
*********************************************************************************************
Мусульманство
Арабский Халифат – название государства, образовавшегося в результате арабских завоеваний VII-IX вв. Рождение арабской культуры тесно связано с появлением Халифата. В VII-VIII вв. арабами были покорены народы, в культурном отношении стоявшие выше арабов.
Помимо собственно арабского элемента, арабо-мусульманская культура вобрала в себя многое из культуры персов, сирийцев, коптов, иудеев, народов Северной Африки и т. д.
Арабы освоили и переработали богатое наследие эллинистическо-римской культуры.
Но при этом арабская культура сохранила своеобразие и собственные древние традиции.
Но наибольшее влияние на культуру стран
Арабского халифата оказали народы Средней Азии. (ремесло, сельское хозяйство и т. д)
Уникальность этой культуры обусловлена особенностями ислама – одной из трёх наиболее распространённых религий мира, которая представляет собой не просто мировую религию, а целостную неповторимую культуру.
В Арабском халифате: мечеть, минарет, медресе, арабески, мулла, михрабу, имам.
<span>МУХАММЕД </span>
В списке древнерусских архитектурных сооружений домонгольского периодапредставлены древнерусские архитектурные памятники, возведённые до монгольского нашествия (1237) и сохранившиеся (хотя бы и в перестроенном виде) до конца XIX века.
Для каждой постройки указаны наименование, местонахождение, время возведения, степень сохранности (состояние), фотография (для объектов, по которым изображения доступны). Для удобства список разбит по историко-географическому принципу. Несохранившиеся постройки выделены серым цветом.
я живу в селении Спарта. Когда я вырасту стану войном, буду воевать с Афинами и доблесно умру. В нашем городе каждый носит меч. Меня с самого детства учат фехтовать. Я очень Буйный, я уже убил 2 других мальчиков. Я очень опасен. Наш город не раз осаждали но мы спартанцы его не отдадим. Мне ни когда не дают вступать в битву. Это очень обидно.
Причины поражения;
<span>Много врагов </span>
<span>Затяжная война (25 лет) </span>
<span>Большой театр боевых действий </span>
<span>Набеги Крымских татар (22 года из 25) </span>
<span>Измена военноначальников </span>
<span>Недостаточное количество сил. </span>
<span>Итоги войны; </span>
<span>В 1583 году было подписано Плюсское перемирие со Швецией. К шведам переходили Ям, Копорье и Ивангород. За Русью оставался лишь небольшой участок балтийского побережья в устье Невы. Однако в 1590 году после истечения срока перемирия боевые действия между русскими и шведами возобновились и проходили на этот раз успешно для Москвы. В результате по Тявзинскому договору о «вечном мире» Русь вернула себе Ям, Копорье, Ивангород и Корельский уезд. Но это было лишь слабым утешением. В целом попытка Ивана Грозного укрепиться на Балтике потерпела провал. </span>
<span>Причина; </span>
<span>Война Московской Руси против Ливонского ордена, Польско-Литовского государства, Швеции и Дании за гегемонию в Прибалтике. </span>
<span>Кроме Ливонии русский царь Иван IV Грозный рассчитывал завоевать восточнославянские земли, входившие в состав Великого княжества Литовского. </span>
<span>Повод; </span>
<span>Война началась с нападения Русского царства на Ливонию в январе 1558 года. </span>
<span>Противники России; </span>
<span>Ливонская конфедерация </span>
<span>(1558—1561) </span>
<span>Герцогство Курляндия и Семигалия </span>
<span>(1561—1582) </span>
<span>Королевство Польское </span>
<span>(1561—1569) </span>
<span>Великое княжество Литовское </span>
<span>(1561—1569) </span>
<span>Речь Посполитая </span>
<span>(1569—1582) </span>
<span>Королевство Швеция </span>
<span>(1561—1583) </span>
<span>Войско Запорожское </span>
<span>(1568—1582) Датско-норвежская уния
</span>