Вече́рня – общественное богослужение, совершаемое в вечерние часы (в праздничные дни соединяется вместе с утреней в составе всенощного бдения (всенощной)).
Вечерня различается вседневная, малая и великая. Вседневная вечерня совершается в будние дни, малая вечерня перед всенощным бдением, великая вечерня – под праздники и воскресения.
В чин великой вечерни входят: благословение; пение предначинательного 103-го псалма (во время которого священник читает светильничные молитвы и кадит храм); великая ектения; пение стихов 1, 2 и 3 псалмов, стихир на «Господи воззвах», догматика; вход с кадилом; пение «Свете тихий» – гимна первых веков христианства; прокимен (в некоторые дни читаются паремии); сугубая ектения; пение вечерней молитвы «Сподоби, Господи, в вечер сей без греха сохранитися нам…» (в праздники совершается лития), пение стихир на стиховны; молитвы праведного Симеона «Ныне отпущаеши» (Лк. 2; 29-30); трисвятое: молитва Святой Троице; «Отче наш»; «Богородице Дево, радуйся»; тропари; отпуст.
На вседневной вечерне предначинательный псалом читается, а не поется, не совершается входа и не читаются паримии, вместо первых трех псалмов читается рядовая кафизма.
Малая вечерня является сокращением вседневной. Соединение великой вечерни, утрени и первого часа называется всенощным бдением.
Чин вечерни входит также в состав литургии Преждеосвященных Даров и литургии Василия Великого в Великий четверток и Великую субботу.
***
Схема вечерни на всенощном бдении
Возглас диакона и священника.
Предначинательный псалом 103 «Благослови душе моя Господа».
Великая ектения.
Псалом: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых».
Малая ектения.
«Господи воззвах».
Стихиры на «Господи воззвах»…
Догматик или Богородичен.
Вечерний вход (с кадилом).
Пение гимна: «Свете тихий».
Прокимен дня.
Чтение паремий (3 паремии). (Накануне великих и храмовых праздников).
Сугубая ектения.
Молитва: «Сподоби Господи»…
Просительная ектения.
Стихиры на литии.
Лития. (Накануне великих и храмовых праздников).
Стихиры на стиховне,
«Ныне отпущаеши», Трисвятое по «Отче наш».
Тропарь или (в воскресные дни) «Богородице Дево».
Благословение хлебов. (Накануне великих и храмовых праздн.).
«Буди Имя Господне благословенно» и псалом 33.
Они выращивали всю еду и почти никто другой ее умел, а еда это главное, они уйдут и не станет еды, по этому они и начинали рости
1. Храм был построен и для того и для того, т. к. сначала было 11 монастырей, но митрополит приближенный Грозного посоветовал Ивану, чтоб тот дал указ построить собор в честь блаженного, который был проповедником(т. к. был возведен собор)
2. Суриков показал его как жалость к тому времени,когда казнили людей,а Лентулов относится к блаженному уважительно и почтительно. Блаженный, в свою очередь относился почтительно и с благородством и к Лентулову и к Сурикову.
3. Во время Ивана 4, было суровое и страшное правление и законы, так как он сошел с ума из за его страха.(кто то может его убить, свергнуть,или же он может потерпеть поражение и потерять доверие народа, хотя оно и так было не на высшем уровне).
1)знание анатомии можно назвать основной чертой. потому, что научные труды в эпоху возрождения впервые в истории искусства дали возможность передавать правильно анатомию тела. в средневековье этого не было, художник рисовал и высекал из камня (дерева) по своему опыту и визуально. Книг и знаний анатомии не было в средневековье.
Догматическая условность средневекового искусства сменились стремлением к
и в картинах Дюрера мы видим 2)реализм и представление человека, как существа духовного, полного чувства собственного достоинства, можно сказать интеллигентного.
Так же 3)знание в области линейной и световоздушной перспективы у Дюрера придают его картинам реализм.
Под влиянием гуманистических идей и реформационных движений 16 в. 4)религиозная живопись уступает место портрету: мы видим у Дюрера портреты современиков, людей одетых по моде. Самого себя он пишет в образах модного молодого человека,
<span>5)флорентийская школа живописи дала много открытий в области искусства, появлялись новые жанры и виды. а Дюрер например первым в Западноевр. живописи начал работать акварелью и поднял на небывалую высоту: </span>
