<span>АГОРА (от гр. «агиро» – складываю) – рыночная площадь античного города, центр общественной, экономической, судебной, политической жизни. Традиционное месторасположение – центр города под открытым небом, была окружена зданиями святилищ города…Энциклопедия Кругосвет</span><span>АГОРА рыночная площадь в городах Древней Греции, центр общественной и деловой жизни. Агора находилась под открытым небом и, как правило, была окружена общественными зданиями и главными святилищами города, а также торговыми рядами.Энциклопедия Кольера</span><span>Агора (греч. agora) народное собрание в Греции дополисного периода; со временем место, где проводилось народное собрание. Преимущественно это была торговая площадь, рынок. Находилась она у подножия акрополя или в портовой части города.Античный мир. Словарь-справочник</span>
Агора Агора (agorб), у древних греков название народного собрания, а также места, где оно происходило. Обычно Агора - центральная торговая площадь города…
Существующий нынче герб Италии стал ее официальным символом в середине прошлого столетия – пятого мая 1948 года. Главная эмблема «страны сапог и макарон» состоит из белой пятиконечной звезды (по краям красного цвета), наложенную в середину зубчатого колеса, имеющего пять спиц, стоящее, в свою очередь, между ветвями двух деревьев: слева расположена ветвь оливы, а справа – ветвь дуба. Между собой ветви зеленого цвета соединены красной ленточкой, на которой написано белыми заглавными буквами «REPVBBLICA ITALIANA» (“Итальянская республика” в переводе с итальянского). Главным элементом служит именно звезда, которая известна под названием Stellone d’Italia.
Празднование рождества, масленицы(двоеверие-параллельное сосуществование традиционного христианства и элементов дохристианских языческих верований.
Согласно «Повести временных лет» (далее − ПВЛ) − древнейшему летописному своду Руси, в 862 г. варяги, ранее обложили данью племена ильменских словен и чуди, были изгнаны за море. После чего на землях племенного союза ильменских словен началась междоусобица. Не имея возможности самостоятельно разрешить конфликты, местные племена решили призвать правителя, не связанного ни с одним из родов:
«Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, − вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, − на Белоозере, а третий, Трувор, − в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же − те люди от варяжского рода, а прежде были словене».
Полулегендарное призвание Рюрика на Новгородское княжение в 862 г. (его братья являются полностью вымышленными персонажами) традиционно считается началом истории государства российского.
Этим же годом летописец датирует образование второго центра русской государственности − Киевского княжества Аскольда и Дира. Согласно ПВЛ, Аскольд и Дир − дружинники Рюрика − покинули своего князя и заняли Киев − племенной центр полян, ранее плативших дань хазарам. Сейчас легенда об исходе Аскольда и Дира от Рюрика признается неисторичной. Скорее всего, эти князья не имели отношения к варяжскому правителю Новгорода и были представителями местной династии.
В любом случае во второй половине VIII в. на землях восточных славян образовалось два центра государственности.
У бедных особа та и одежды не было а у богатых была и одежда и питались не плохо