Мораль басни Хемницера - друг не тот, с кем вместе можно распить вино, или кто живет рядом, или кто словами всегда готов помочь, а тот кто в трудную минуту поможет делом. Содержание басни: во время переправы через реку воз мужика провалился под лед. Сопровождавшие мужика друзья стали горячо и пламенно призывать к спасению мужика и его повозки, но ни один не тронулся с места. Спасение пришло от совершенно посторонних людей из соседней деревни. Полный текст басни можно прочитать здесь.
Хирургия. Рассказ Антона Павловича Чехова.Думаю, что здесь, в этом произведении явно прослеживается аллегория с людьми, власть имущими в России, но совершенно некомпетентными, непрофессиональными и корыстными, прикрывающие собственные некомпетентность и непрофессионализм какими-то внешними атрибутами (элементы одежды Курятина и сигара) и пространными рассуждениями ни о чём (разглогольствования Курятина о том, какая важная и сложная вещь хирургия).
Явно Курятин хочет представить себя человеком такого статуса и таких знаний, чтобы произвести впечатление на окружающих. На самом же деле, есть подозрения, что никаких знаний и навыков у Курятина нет, а знаний и тем более нет.
Касаемо же дьячка- налицо его двойственность. Как только ему стало больно, он тут же забыл о благочестивости и всепрощении и начал посылать проклятия на голову фельшера Курятина.Явная аллегория на большие церковные чины, которые раотают на власть.
Всё это, конечно же, было актуально в царской Российской империи и к современной России отношения не имеет.
Тольк моё мнение.
Очень актуальная басня , на мой взгляд. Очень жизненная, к сожалению. В басне два героя: лисица и волк. Лисице повезло отведать курятинки. Сытая и довольная, оставив курочки про запас, она улеглась спать у стога. К лисице подошел голодный волк и пожаловался и попросил еды. Но он не растрогал лисицу. Она не поделилась с ним курочкой, а предложила отведать сена из стога. Волк отказался и побрел дальше голодный. Автор басни осуждает жадную и хитрую лисицу и призывает быть добрее и сострадательней. К сожалению, подобное поведение, когда дарят не нужную самому вещь и отказывают в помощи, встречается.
"Листы и корни" - еще одна басня великого писателя, в которой поднимается тема хвастовства. Только теперь в роли хвастунишек выступают гордящиеся своей красой зеленые листья. Когда в их беседу с ветром вклиниваются корни, листья их возмущенно обрывают - как вы мол смеете влезать, копающиеся в грязи. Но корни за словом в карман не лезут и сообщают зарвавшейся листве, что не только питают ее, но и в отличии от нее не облетают на зиму, а если погибают, то и все дерево гибнет. Мораль же этой истории в том, что вся красота этого мира построена на труде и чтобы хвастать этой красотой надо иметь на то право, которое дает только труд создателя. Неплохо бы помнить об этом тем, кто делает кучу пластических операций и подтяжек и считает, что становится красивее всех.
Мальчики хотели забраться на дерево, но оно было высоким. Тогда Федя предложил Сене подсадить его и тогда он сможет насобирать каштанов. Но когда мальчик все таки забрался на дерево, он забыл про товарища и ел каштаны в одиночку.
Басня учит нас не быть эгоистичными и жадными, не забывать друзей, которые нам помогают.
