<em>16 - 17 век</em>. (XVI - XVII)
Политическая жизнь: в 16 в. преобладала сословная монархия, в 17 в. абсолютная монархия (например, во Франции при Франциске I). Выходило таким образом: жители голодали, правительство - пировало.
Международные Отношения: борьба с османской экспансией, итальянские войны, религиозные конфликты (католичество, лютеранство, кальвинизм, протестантизм и т.д.), противоречия в убеждениях Англии и Испании, тридцатилетняя война (Чешский этап войны, Датский этап войны, Шведский этап войны).
Экономическая жизнь: переход феодальной экономики к <u>капитализму</u>. Стали появляться мануфактуры (<u>смешанная, рассеянная, централизированная</u>). В конце VX века появился <u>меркантилизм</u> (различают <u>ранний </u>и <u>поздний</u>). Для политики позднего меркантилизма был характерен и <u>протекционизм.
</u>Взгляды на мир: в мировоззрении крестьянина соединились христианские и языческие представления о живой и неживой природе. Живой природе приписывали магические свойства. Люди верили в добрых и злых духов.
<u></u>Развитие науки и техники: вертикальное водоналивное колесо, насосы и помпы, доменная печь, аркебуза, механический станок, горизонтальный ткацкий станок, линзы, телескоп.
Художественная культура: развивалась во время эпохи Высокого Возрождения. Основными представителями были: Леонардо да Винчи "Мона Лиза", Рафаэль Санти (фреска "Афинская школа"), Микеланджело "Давид" и др.
Много факторов было в то время
С давних пор на уральской земле селились народы, разные по языку и уровню культурно-бытового развития. Некоторые из них имели длительные связи с ближними и дальними народами.
В наше время история, культура и быт народов Урала привлекает все большее внимание, поскольку многим людям хочется знать о происхождении своего народа, о значении его материальных и духовных ценностей для края, отечества, мира.
Получить представление о народной культуре можно, если обратиться к описаниям современников на разных этапах жизни народов, документам, запечатлевшим знание и осмысление окружающей действительности, если побывать в музеях, в которых сосредоточены вещественные и изобразительные памятники культурной деятельности людей.
Учитывая возросший интерес к этнографическому прошлому Урала, и, желая предоставить читателям информацию о различных аспектах традиционно-бытовой культуры Урала, отдел краеведческой литературы предлагает читателям познакомиться уже со второй выставкой по данной теме.
В данной выставке читателям представлены книги по истории народов Урала, культурным традициям (праздники, обряды, фольклор), декоративно-прикладному искусству. Здесь также представлены научные изыскания этнографов и историков. Целью выставки не является перечисление всех народностей. Главное – показать культурное богатство Урала.
<span>1. Заслуги Ярослава После примирения Ярослава с Мстиславом в 1024 г. , междоусобицы прекратились За 30 лет правления Ярослав много сделал для укрепления русского государства, за что был назван "Мудрым". 2. Укрепление православия Во время правления Ярослава был построен ряд церквей и храмов Также было устроено первое на Руси книгохранилище (библиотека) . 3. Укрепление Руси При Ярославе были возвращены русские земли до реки Сана, отвоёванные у восточных славян Болеславом Храбрым. Также были окончательно разбиты печенеги. 4. Первые законы Был разработан первый сборник русских законов в письменной форме, названный "Русской правдой". Сборник этот, отражающий подвергшиеся православному влиянию старые обычаи славян, поражает своей гуманностью: в нём нет никаких жестоких наказаний, а только "виры", т. е. штрафы. 5. Связи с заграницей Ярослав много делал для развития сношений с иностранными государствами. Так, сам он был женат на шведской королевне; три его сына -- на германских принцессах, а один, Всеволод -- на дочери византийского императора, Константина Мономаха. Триего дочери стали королевами Норвегии, Венгрии и Франции. 6. Новый порядок княжения Ярослав также, для предотвращения споров и войн за великокняжеский стол, попытался ввести определённый порядок княжения: вся семья Рюриковичей (т. е. , потомков легендарного Рюрика) княжит сообща; каждый князь получает в управление "волость", т. е. , какой-то район страны. 7. Новый порядок ведёт к борьбе Порядок княжения, заведенный Ярославом, в теории, должен был обеспечивать целость русской земли, так как князья не владели волостями, а только управляли ими какое-то время. На деле же всё оказалось иначе. Вскоре после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. начались ссоры из-за великокняжеского стола. Сначала киевский стол по очереди занимали три сына Ярослава -- Изяслав, Святослав и Всеволод (четвёртый сын, Владимир, рано умер) . Но уже среди них возникла борьба за великокняжеский стол: Изяслав был выгнан из Киева и Святослав правил при его жизни.
</span>
Мартин Лютер проводил реформы в интересах князей Томас Мюнцер проводил реформы в интересах простого народа