қазақ қоғамдық қайраткер, ағартушы, ғалым-лингвист, әдебиетші, түрколог, аудармашыБайтурсынов жылтырақ әдебиетшімен, педагогпен, лингвистпен болды. Ол қазақ жазбаны бас негіз арабтың жазу-сызуының реформалады, алып бер- пользоваться мүмкіндікті онымен соңмен шекарамен ашты-тоқты миллиондаған қазақ. 1912 жылы Ахмет Байтурсынов барлық қазақ тілде пайдаланбаппын кіршік араб әріптерді шығарған, қарамастан және қазақ тіл үшін төл әріптерді үстеген. Жаңа әліпби, "Жана емле" ("Жаңа емле") деген атауды алдым, дейін сих кездердің арада Қытайда, Ауғанстанда, Иране ашты-тоқты қазақтармен қолданылатын.казахский
общественный деятель, просветитель, ученый-лингвист, литературовед, тюрколог, переводчик Байтурсынов был блестящим литератором, педагогом, лингвистом. Он реформировал казахскую письменность на основе арабской графики, дав возможность пользоваться ею миллионам казахов, живущих за границей. В 1912 году Ахмет Байтурсынов исключил все чисто арабские буквы, не используемые в казахском языке, и добавил буквы, специфические для казахского языка. Новый алфавит, получивший название «Жана емле» («Новая орфография»), до сих пор применяется казахами, живущими в Китае, Афганистане, Иране.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/10807542#readmore
1)Мен апамның үйіне барған.
2)Сенің ағаң ауылға кеткен.
3)Біз құстарға қамқоршылық жасағанбыз.
4) Сендер көп жақсылық жасадыңдар.
5) Мен əкеме көмектескенмін.
6) Мен бақта қыдырғанмын.
7) Сенің мысығың болған.
8) Ол үйді жинаған.
1)ата-аналар баласын беттен сүйеді
)келіндер үлкендерге тізе бүгіп сəлем жасайды
3)ер адамдар төс түйістіреді
4)шəкірт ұстазға қол алысады
5)құдағилар құшақтасып сүйіседі
6)құда-жекжаттар бас киімін алып сəлемдеседі
Ответ:
Түлкі мен қарға (тақырыбы)
2-тапсырма
Түлкі- орман ішінде жүріп келе жатады.Жан-жағына қарамастан қашып кетті.
Қырғауыл-Жерге түсіп сөйлесуге қорқады.Бұйрықты естіп қуанады.