В наше время люди зачастую действует бездумно, по воле случая, не задумываясь о последствиях, не анализируя свои поступки. Почему так происходит? Давайте рассмотрим это поближе.
В произведении Виктора Петровича Астафьева "Конь с розовой гривой" главный герой совершил необдуманный поступок. Он натолкал в туес травы, а сверху засыпал земляникой так, чтобы его бабушка не заметила обмана. Этот было неправильно, и мальчика мучала совесть. Но после того, как он справделиво оценил свой поступок, он решился рассказать об этом своей бабушке, за что получил желанный пряник.
Автор произведения хочет сказать нам, что никогда не поздно задуматься, оценить свои поступки, даже когда кажется, что уже все потеряно.
Таким образом, всем нам нужно понимать значимость своих деяний, поступать правильно и вовремя исправлять свои ошибки.
Нетрудно быть самим собой разве что в детском возрасте когда человек еще мало задумывается о том, какое мнение производит на окружающих. Дальше по мере взросления оставаться собою становится очень непросто. Мир втискивает человека в свои узкие рамки и заставляет его жить по своим правилам. Для успеха в этой жизни или просто ради выживания многие люди учатся лицемерить и начинают на публике играть роль далекую от настоящей своей сущности. В итоге большинство людей с годами забывают то, кем они являются на самом деле.
Лишь единицы остаются или становятся самими собой и этим людям жить в обществе очень сложно даже при том условии, что по сути своей они хорошие люди. И уж очень трудно тем, кто не является внутри таким уж белым и пушистым. Поэтому многие люди вынуждены отказываться от собственной индивидуальности и мировоззрения, поскольку им самим бывает весьма непросто мириться с своими темпераментом и характером, не говоря уже про мнение остальных людей.
План сочинения "Разговор с самим собой:
- Зачем нужен разговор с самим собой.
- Что мешает разговору с собой.
- Где поговорить с собой.
- Что даёт разговор с собой.
Разговор с собой. Нечасто хватает времени на такой разговор. Суета и спешка, желание все успеть, добиться чего-то, делают это практически невозможным. Мы все куда-то торопимся, бежим, догоняем, и порой даже не задумываемся о том, а куда именно мы бежим, и в том ли направлении. Иногда нужно найти время для того, чтобы посидеть в тишине и подумать о том, так ли мы поступаем, как велит нам совесть. Для разговора со своим внутренним "я" нужна тишина. Это можно сделать у себя в комнате или на природе. Пойти в парк, погулять вдалеке от шумной толпы, полюбоваться природой, и задать себе вопрос: "Зачем я живу, все ли делаю так, как подсказывает мне совесть, правильно ли поступаю с людьми?" Вопросы к самому себе начнут возникать ниоткуда. Нужно быть честным самим с собой, ведь ответы никто не услышит, и не осудит. Такая беседа помогает разобраться во многих вопросах, что-то исправить, на что-то посмотреть под другим углом, что-то переосмыслить в своей жизни. А самое главное - даёт мир в душе. Ведь самое главное в жизни - быть честным, справедливым, и достойно прожить эту жизнь.
Для этого нужны, во-первых, события в жизни, которые будут раскрывать вашу личность. Если вы будете лежать на диване, то раскроете в себе только лень, физическую и душевную. Во-вторых, нужно либо иметь склонность к самоанализу, либо развивать в себе способность аналитического мышления, направленного, в том числе, на собственную личность.
Во многих литературных произведениях мы видим становление личности, как раз сопровождаемое открытием каких-то новых сторон в человеке, как для окружающих, так и для него самого.
Базаров, который по молодости лет и по нигилистическим своим убеждениям, отрицал, можно сказать, все живое, открывает в себе способность любить, правда, он не сразу понимает, сильная это его сторона или слабая. Запутавшийся в себе Раскольников, с помощью Сони Мармеладовой открывает в себе живую душу, способную к любви и раскаянию. Маша Миронова узнает, что она способна на отчаянные и смелые поступки ради жизни любимого человека.
Это может быть самый различный опыт, все будет зависеть от духовного состояния конкретной личности на данный момент. Например, казалось бы - получение тех же денег вроде как делает человека более приземленным. Но, если человек духовно развит неправильно, например - осуждает тех, кто богат, то тут для него будет выравнивание духовного состояния, а не проблемы. Хотя, это бывает крайне редко и, наоборот, если человек и так денежки предпочитает всему, то их получение его духовно разрушит. Ну, а в целом, духовному развитию способствует унижение как-раз материальных ценностей, предлагаемый человеку выбор в пользу духовных ценностей.