<span>В 509 г. до н.э. последнего римского царя свергла и изгнала из города группа знати, частично царских родственников. В результате Рим стал республикой. Там появилась коллегиальность правления и избираемость высших должностных лиц, чего раньше римляне не знали. Чтобы отстоять эти достижения пришлось выдержать две войны со сторонниками изгнанного царя. Особенно тяжёлой была первая, в ходе которой Рим выдержал серьёзную осаду коалиции многих этрусских городов.</span>
1)Быт посадских людей отличался тем что посадские люди были военной силой государства,но и в тоже время были зажиточными крестьянинами которые владели многие земельные наделы.А крестьяне просто работали и платили барщину и оброк и не совсем могли быть военными людьми
2) Петр 1 обязал их принять обряды новой веры.Все обстригли бороды.
Шла борьба с широкорукавным платьем.
В 1700 г. был принят специальный указ об обязательном ношении венгерского платья , а в следующем году было запрещено носить русское платье, его изготовление и продажа карались законом, предписывалось носить немецкую обувь - сапоги и башмаки.
<span>Царевна Софья Алексеевна
</span>
По общему мнению, Софья была человек большого ума. Суждения о ней
историков не отличаются беспристрастием и в большинстве случаев далеко
не сходны между собой. Петр I и его почитатели считают ее ретроградкой,
хотя государственные способности сводной сестры Петра были отмечены уже в
историографии 18 – начала 20 в. – Г.Ф.Миллером, Н.М.Карамзиным,
Н.А.Полевым, Н.В.Устрялов и И.Е.Забелин видели в ней воплощение
византийского идеала самодержицы, С.М.Соловьев считал ее
«богатырь-царевной», освободившей внутренней свободой своей личности
всех русских женщин от теремного затворничества, трагически не нашедшей
поддержки в обществе. К такой оценке склонялись и другие историки
(Н.А.Аристов, Е.Ф.Шмурло, часть советских ученых). Зарубежные
исследователи считают ее «самой решительной и способной женщиной,
когда-либо правившей в России» (С.В.О`Брайн, Б.Линкольн, Л.Хьюз и др.).
Удачи.Я нечего не щнаю так что прости
В первую очередь, это распад тушинского лагеря. Во -вторых, во время сдачи г. Смоленска ЛжеДмитрий не смог воспользоваться ситуацией и встать во главе народного ополчения против иностранцев. И, в -третьих, он уже больше никому не доверял, неоднократно предаваемый своими сторонниками. В Калуге воцарилось всеобщее недоверие и подозрительность. В декабре 1610 г. в результате внутренних разногласий в собственном стане самозванец был убит.
