Приведу пример на той же Османской империи .Они считают себя высшим слоем хоть они и не притесняли христианство ,они несли "волю Аллаха" и основном государства которые они захватывали принимали (может быть и временно) Ислам .Они конечно любят Аллаха однако Иисус у них пророк и они не поднимали войска против Православия (вот католики получили по полной мере Османов)
Ответ:
Объяснение:
Київську Русь, освоївши кращі досягнення народів східних слов'ян, протягом ХІ - ХІІ ст. вибудувала самобутню і високу культуру, яка посіла визначне місце серед культур країн Європи та Азії. Численні археологічні знахідки та писемні джерела свідчать про самобутність культури Київської Русі і спростовують твердження окремих науковців про іноземні впливи на неї, які особливо були популярними серед вчених у ХІХ і на початку ХХ ст. Високий освітній рівень києворусичів підтверджується великою кількістю писемних пам'яток і написів на пряслицях, холодній зброї, берестяних грамотах, а також графіті (написи на стінах) у Софії Київській та Новгородській. На основі багатої фольклорної традиції розвивається оригінальне письменство (художня література, повчання, ораторська проза, літописи, агіографія). Разом з народом і в народі жили обрядова усна творчість, казки, історичні перекази, легенди, ліричні пісні, прислів'я, приказки, загадки та ін. Майже у первозданному вигляді до нас дійшли високі взірці обрядової поезії - колядки та щедрівки. Широко побутувала в Київській Русі перекладна література: філософські та богословські трактати, апокрифи, романи і повісті, історичні хроніки та вибране з них, так звані Ізборники. Вони істотно розширювали кругозір та світосприйняття давеьоруського читача. Із прийняттям християнства витісняється традиційна дерев'яна архітектура, на зміну їй приходить мурована, візантійського типу, яка частково увібрала в себе традиції будівничих Русі. Із кам'яним зодчеством приходить на Київську Русь монументальний живопис - фрески та мозаїки, з'являється іконопис.
Культурний розвиток Київської Русі створив родючий ґрунт, на якому пізніше постали різноманітні у своїх проявах і самобутні за характером культури українського, російського й білоруського народів. На українських землях саме демократичні тенденції давньоруської культури знайшли найбільш сприятливі умови для подальшої еволюції. Ці тенденції були тісно пов'язані з патріотичною боротьбою за національну самобутність вітчизняної культури, що стала тотожною боротьбі за рідну мову, православну віру, соборну державу.
Как утверждает большинство исторических источников, основными причинами крестовых походов являются политические и экономические условия того времени: короли пытались ослабить влияние феодалов в Европе, многие из которые были рыцарями, феодалы же, понимая это, пытались найти новые владения в тех регионах, которые были подвержены вторжению крестоносцев, горожане пытались расширить рынки торговли и получить какие-то дополнительные льготы от сеньоров, крестьяне пытались освободиться от крепостной зависимости, а католическое духовенство искало возможность укрепить свою власть по отношению к европейской знати и крестьянам. Но так ли это? Либо же были и другие, более глубокие причины и сценарии развернувшегося движения, которое унесло миллионы человеческих жизней? Чтобы разобраться в этом, мы подготовили данную статью. При этом более подробно остановим внимание на противостоянии Западной и Исламской цивилизаций в этих процессах.
1.1497г. - Введение ограничений перехода от одного помещика к другому-Юрьев день
2.1581г. -отмена Юрьева дня, "заповедные лета"
3.1597г. - право помещика на розыск кр-на, втечении 5 лет, "урочные лета"
4.1607г. -право на розыск увеличен до 15 лет
5.1649г. -Соборное Уложение отменило "урочные лета", розыск беглых кр-н становится бессрочным
6.1718-1721гг. -податная реформа, оканчательно прикрепившая кр-н к земле
7.1747г. -помещикам разрешается продавать своих кр-н в рекруты др. лицам
8.1760г. -помещикам предоставилось право ссылать своих кр-н в Сибирь
9.1765г. -помещикам дали право ссылать кр-н не только в Сибирь, но и на каторжные работы
10.1767г. -кр-нам запрещено подавать жалобы на своих помещиков