Отцы главных героев повести
А. С. Пушкина «Барышня-крестьянка» - Иван Петрович Берестов и
Григорий Иванович Муромский.
Оба дворяне, уважаемые люди,
но друг с другом они долгое время не ладили.
Иван Петрович Берестов в
молодости служил в гвардии, но в начале 1797 вышел в отставку, уехал в деревню
и больше уже оттуда не выезжал. Был у него один-единственный сын Алексей: жена
умерла в родах. Утешение он нашел в нем и хозяйственных делах: завел суконную
фабрику, занялся сам счетами, подсчитывал доходы и расходы и прослыл крепким хозяином
и уважаемым человеком. В округе его уважали, ни в коем случае не перечили и с
удовольствием приезжали погостить.
Другой же герой, Григорий
Иванович Муромский, был совсем на него не похож – «настоящий русский барин»,
тоже вдовец, промотавший в Москве большую часть своего имения и во всем
придерживающийся «английского» образа жизни: придерживался английских указаний
в полевых работах, развел английский сад, а дочь его учила мадам-англичанка.
Друг друга они не любили: Берестов, не любивший
нововведений, очень сильно критиковал своего соседа-англомана, а тот в долгу не
оставался, называя того «медведем и провинциалом».
Трудно бы пришлось их детям, Алексею и Лизе, полюбившим
друг друга, если бы их отцы случайно не помирились: Берестов помог упавшему с
лошади Муромскому и после этого между ними завязалась самая настоящая крепкая
дружба.
Все творчество Н. С. Лескова посвящено утверждению и защите национального своеобразия русского народа, критике чуждых России форм социального строя.
Богата талантами русская Земля. Такого мастерства есть люди, что даже блоху подковать им по плечу. Несладко им живется, но для них главным всегда были любимая работа и Родина. А охотников видеть «удивления» только в заморских странах всегда было немало.
<span>Не верховная власть озабочена честью и судьбой русских людей, Родины, а простые тульские мужики. Они берегут честь и славу России и составляют ее надежду. И на таких людях держится земля русская.</span>
Один я на фланге, стою за стеною.
Дым лишь кругом, и мрак темноты.
Снаряды врагов летят надо мною.
Закрыты дороги все, и мосты.
Один я стою довольно уж много.
Взорвали союзников, помощи нет.
Осталось только молиться мне Богу.
Быть может тогда - я встречу рассвет.
В атаку пошли все враги без оглядки
Я же не знаю, как дальше мне быть.
Умереть как герой, иль сыграть с ними в прятки?
Надо мне что-то было решить.
Решил я, не стану их дожидаться.
Выехал я - одного подстерил.
И в этот момент я начал сражатся.
Вдруг арты фугас меня жестко накрыл.
Танк загорелся, взорвались сняряды.
Противники залпами стали бить по борту
Останусь я в памяти этой блокады.
<span>Как храбрый боец, я навеки засну.</span>
Не понимать друг друга страшно -
не понимать и обнимать,
и все же, как это ни странно,
но так же страшно,
так же страшно
во всем друг друга понимать.
Тем и другим себя мы раним.
И, наделен познаньем ранним,
я душу нежную твою
не оскорблю непониманьем
и пониманьем не убью.
<span>1956</span>
Чацкий занимает позицию : жить так как ты считаешь нужным : "И точно , начал свет глупеть , сказать вы можете вздохнувши ; как посмотреть и посрамить; Век нынешний и век минувший " Старое поколение остаётся в прошлом , мир развивается и не нужно жить по старым нравам . Лучше жить по-своему , настоящему .