Известно, что Александр Трифонович Твардовский, прочитав рассказ в
рукописи, оценил нравственную позицию автора так: “Лагерь глазами
мужика” и посоветовал изменить название. В пору “оттепели” (начало 60-х
годов) , благодаря поддержке А. Т. Твардовского и разрешению Н. С.
Хрущёва, рассказ был напечатан в 1962 году в журнале “Новый мир” под
названием “Один день Ивана Денисовича”, это было первое опубликованное
произведение А. И. Солженицына. Опубликованный в 1962 году, рассказ
вызвал огромный читательский резонанс, получил мировую известность и
оказал мощное воздействие не только на литературу, но и на ход истории.
По словам А. Т. Твардовского, в рассказе предстал “лагерь глазами
мужика”, а вот А. С. Залыгин предложил свою формулу: через событие
явлена личность.
1. Плани Книша та Бурмила.
2. Шпигунство
3. Пригоди у кукурудзі
4.Остання цукерка
5. Усе! Попались!
<span>Героический-свойственный герою,доблестный. Героической эта повесть является потому,как В повести Гоголь рассказывает о героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение. Для людей такого характера нет ничего выше на свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость Отчизны.Сколько отваги в поведении Тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать Остапа.В ярких образах запорожских казаков, героев этой войны, писатель воплощает идеал воина-защитника — вольнолюбивого, преданного Родине, товарищам, готового отдать все свои силы в борьбе за правое дело. Повесть Н. В. Гоголя «Тарас Бульба» раскрывает перед читателями страницы давно минувшего прошлого — национально-освободительной войны украинского народа против поляков. В ярких образах запорожских казаков, героев этой войны, писатель воплощает идеал воина-защитника — вольнолюбивого, преданного Родине, товарищам, готового отдать все свои силы в борьбе за правое дело. Товарищество, взаимопомощь и взаимовыручка — главные законы для запорожского казака. Каждый из них считает своим долгом выручить товарища, даже рискуя собственной жизнью. В тяжелую минуту на поле кровавой битвы старый полковник Тарас Бульба обращается к своим воинам: «Нет уз святее товарищества!.. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было таких товарищей». Пропал в пыльных крымских степях отряд, спешивший на подмогу захваченным татарами казакам; почти все Тарасове войско полегло в битве под стенами Дубно, пытаясь выручить плененных поляками, но не было на свете никогда такого, «чтобы козак покинул где или продал как-нибудь своего товарища». Не страшится казак смерти, потому что не о себе думает он, а о святом долге перед землей украинской, и если суждено погибнуть, то так, как никому не доведется умирать. «Прощайте, паны-братья, товарищи! Пусть же стоит на вечные времена православная Русская земля...», — сказал перед смертью атаман Мосий Шило. «Благодарю Бога, что довелось мне умереть при глазах ваших, товарищи! Пусть же... красуется вечно любимая Христом Русская земля!» — проговорил, умирая, Павел Губенко. Я уверен, что именно в товариществе секрет легендарной силы и славы могучих запорожских рыцарей, приводивших в ужас их врагов в XV—XVII столетиях и вызывающих восхищение у нас, читающих эту повесть сегодня.</span>
В основе произведения лежит легенда о смерте князя. Ходили слухи что один старец предрек ему, что смерть Олега придет к нему от его коня. эта версия смерти Князя Олега не считается официальной.