<span><span>К востоку от тихоокеанского побережья Азии, там, где восходит солнце, находится удивительная островная страна – Япония. Издавна её называют Страной восходящего солнца. Острова Японии сильно вытянуты с севера на юг. На острове Хоккайдо - севере Японии, зима бывает очень снежная и довольно холодная, а на островах Рюкю – юге страны, климат почти тропический.</span><span>Основная часть территории японских островов занята высокими и крутыми горами, покрытыми густым лесом. Визитная карточка страны – потухший вулкан Фудзияма, самая высокая гора Японии. Япония заложник природных катаклизмов - действующих вулканов, землетрясений, цунами, тайфунов. Почти все население Японии живет на узкой полосе плодородных равнин, протянувшихся вдоль морского побережья. Наиболее плотно заселены южная часть острова Хонсю, северная часть островов Кюсю иСикоку. Основное население – японцы, но есть так же корейцы, китайцы, американцы.</span><span>Столица Японии – мегаполис Токио, с населением более 11 миллионов человек. Основные религии Японии - синтоизм, христианство, буддизм. Государственный язык – японский.</span>Основная часть населения Японии живет в городах, протянувшихся один за другим вдоль береговой линии. В Японии самая высокая продолжительность жизни. Она является одной из самых развитых мировых держав. Японские автомобили, электроника и электротехническая продукция пользуются огромным спросом во всем мире.<span>На самом большом острове Японии – Хонсю расположены и самые крупные города – Токио, Хиросима,Осака, Иокогама, Киото, гора Фудзи. На острове расположено пять национальных парков. Национальный парк Никко известен своими уникальными вулканическими горами, термальными источниками. Поражает красотой расположенное в парке на высоте более 1000 м глубоководное озеро Тюдзэндзи и низвергающийся с высоты 97 м водопад Кэгон. Гордостью парка является аллея из 15 тыс. кедров. В окрестностях парка много храмов и святилищ.</span><span>Более двух тысяч храмов и монастырей, удивительные парки и скверы все это ждет туристов в городеКиото – столице Японии до 1868 года.</span><span>Большой интерес в туристов вызывает город-порт Осака, раскинувшийся в дельте реки Йодо, который часто называют «японской Венецией» из-за бесчисленных каналов и протоков. Город разделен на две части. В северной расположен торговый центр Осаки, парки Наканосима и Теннодзи. В южной – храмы города: синтоистской храм Сумиеси, буддийский храм Ситеннодзи, замок Осаки другие.</span></span>
Причин было множество:
1) Население испытывало нужду, было зависимо от феодалов и отчаянно голодало;
2) Идеи эпохи Просвещения витали в воздухе Франции, подстрекая интеллигенцию воплотить их в жизнь;
3) Произошедшая в США борьба за независимость, вдохновила французов на изменение их жизни.
Соц. группы:
1) Революционеры - например Робеспьер. Они хотели свергнуть монархию и установить во Францию республику.
2) Крестьяне - они просто хотели есть. И это была единственная цель, которую они преследовали.
3) Офицеры, солдаты - они хотели получить власть в новой стране, что, например, удалось Наполеону.
Хахахахаххвхв серьёзные? ну ладно речь идёт о захвате рейхстага (белый дом в Америке) в Берлине." Берлин был взят красной армией
Законы показывают с несомненностью, что Хаммурапи стремился несколько облегчить положение задолжавшей свободной бедноты и ограничить ростовщичество. С одной стороны, это можно рассматривать как мероприятия, предпринятые в русле его общей экономической политики, направленной против частной рабовладельческой хозяйственной деятельности вообще; с другой же – здесь явственно прослеживается попытка Хаммурапи, поставившего перед собой задачу прочного объединения страны, расширить социальную базу, на которую он мог бы опереться. Но также ясно, что его законы о ростовщиках носили половинчатый характер и никак не могли решить, вопрос о кабальных займах, который начал вырастать в главную проблему эпохи. Положения о недействительности заемных сделок на условии процента свыше трети (!) основной суммы носили явно утопический характер: человек, чья семья и хозяйство гибнут, не станет отказываться от предлагаемого ему займа или доносить на недобросовестного кредитора, если рискует более никогда не получать взаймы. К тому же основными ростовщиками как раз и являлись царские чиновники (те же тамкары), а также храмы, и апеллировать от одного бюрократа к другому было бы явно безнадежно. Закон об освобождении заложника на четвертый год тоже не решал никаких проблем: заложник уходил от кредитора тем же неимущим бедняком, каким он к нему попадал, и ему предстояло либо сейчас же вновь идти в кабалу, либо прибегнуть к «защите» царского или храмового хозяйства.