РИТУАЛЫ<span> — форма символического внешнего поведения, предполагающая цепь последовательно совершаемых действий сигнально-знакового характера. Ритуал — это церемония, демонстративное действие, отличающееся театрализованностью и массовостью; это и порядок выполнения определенных действий в определенной форме. Цель ритуала — внушить определенные чувства. Он выполняет компенсаторную функцию, т.е. объясняет, внушает индивиду необходимость совершения определенных действий. Для ритуалов характерна и регулятивная функция, т.е. он является ориентиром для поведения — ему следуют, его соблюдают. Брачные ритуалы, ритуал посвящения в профессию, военный ритуал, похоронный и поминальный ритуалы известны всем народам.</span>
Тарих буйынса Салауат Юлаев 1754 йылды, Шайтан-Кудей волосында Тэкэй ауылында тыуа(хазерге Башкортостан республикаhы ,Салауат районында)Юлай Азналиндын улы. Кешеляр hойлеуе буйынса ул уртаса буйлы, енел hэм hомгол. Рус телен белгэн.Бэлэкэй сагынан ук нык булып усэ, hэм ун дурт йэшендэ ук айыуга hунарга йорой. Шулай ук шигырзар зы ла белекейзен ук яза.Уткэн йылларга карамастан, Салауат Юлаев исеме зурайганнан зурая килэ. Айтеуенсэ, без унын тормош юлын йылдан йыл куберяк белябез, ойрянябез. Салауат Юлаев hэр башкортка таныш.Уга багышлап Башкортостанда урамдарга, районга, укыу-йорттарына исеме бирелгэн.Малояз калаhында уга арнап музей асыла. Ысынлап та, унын батырлыгы куптэрзе hайран калдыра.
<span>Как писал в своих воспоминаниях Б. Окуджава: „Первоначально авторская песня была своего рода протестом против поверхностного искусства, имитации чувств. Она противостояла развлекательной эстрадной песни, для которой важны главным образом ритм, пестрота, световые эффекты, доходчивые слова. Развлекательная песня -- явление музыкальное, авторская -- прежде всего -- литературное. Авторская песня родилась из серьезных раздумий о жизни человека, может быть, трагических, из острых сюжетов, из клокотания души. Из этого родилась, этим и стала известна...“
И все-таки, бардовская песня -- это не просто песня, это триединство музыки, поэзии и исполнения. В них как бы утверждается свободная, неподцензурная, самостоятельная жизненная позиция, отсюда -- исповедальность жанра, спонтанность, естественность, неотделимость автора от аудитории, атмосфера задушевного разговора, чувство общности, что делает авторскую песню формой духовного общения единомышленников.
Эти песни -- для друзей. В них есть удивительно добрая сила. Сила, которая помогает выстоять слабым и обрести уверенность растерявшимся. На иную песню можно опереться, как на плечо, потому что есть какая-та особая человеческая надежность в этих песнях.</span>
Думаю, избалованные огромным количеством информации люди третьего тысячелетия , все равно ищут хлеба и зрелищ. Только "хлеб" желательно не обычный , а какой- нибудь рекламированный, популярный в высших кругах. Да и развлечения нужны такие , чтоб адреналин зашкаливал. Все нового и необычного требует душа "нового" человека : если игры то , чтоб дух захватывало, если новости - чтоб страх нагоняли.
Все по-прежнему, все как всегда , только технологии изменились.
Можно квиллинг. Получается красиво, но достаточно кропотливо