Реальные черты своего противоречивого времени с замечательной силой воплотились в «Деревне» . В этой «жестокой» повести на примере судьбы братьев Красовых автором показаны разложение и гибель крестьянского мира, причем разложение и внешнее, бытовое, и внутреннее, нравственное. Крестьянская жизнь полна уродства и дикости. Разорение и нищета большинства мужиков еще ярче оттеняет стремительное обогащение таких, как Тихон Красов, подчинивший всю свою жизнь погоне за деньгами. Своё благополучие мужик Красов основал не столько на развалинах разорившейся дворянкой усадьбы, сколько на деревенской бедноте. Но его благополучие не приносит ему счастья. Жизнь его проходить в тоске грязных будней. Тихон пьёт, но пьёт потому, что все кругом пьют, тоскует потому, что нельзя не тосковать при таком существовании. Свою жизнь он нередко называет каторгой, петлёй, золотого клеткой. И всё – таки продолжает шагать по этой жизни, года которой текут однообразно, сливаясь в один рабочий день.
Повесть Бунина насыщена событиями поры первой русской революции. Бурлит многоголосая мужицкая сходка, разносятся невероятные слухи, пылают помещичьи усадьбы, отчаянно гуляет беднота. Бунинские мужики предстают перед нами со всей неприглядностью, открывая тёмные стороны мужицкого мира: дикое пьянство, избиение жён и детей истязание животных, смертоубийства» Все эти события в «Деревне» вносят разлад и смятение в души людей, нарушают естественные человеческие связи, искажают вековые нравственные понятия.
Все это говорит о разобщенности крестьян, их неспособности разумно устроить свою судьбу.
<span> В «Деревне» немного героев с именами и прямым участием в событиях, гораздо больше безымянного сельского и уездного люда, мужиков, покупателей в лавке Тихона Красова, нищих, странников, то торговцев. И все они что-то вспоминают, о чём-то рассказывают сгущая тёмные краски в изображении деревенской действительности Раздумья самого автора о беспросветной жизни в деревне выражены в словах Тихона: «Посиди-ка у деревни, похлебай-ка серых щей, поноси худых лаптей! » . Сам Бунин писал: " Меня обвиняли в том, что я будто озлоблен на русский народ, упрекали меня за моё дворянское отношение к народу. И всё это за то, что я смотрю на положение русского народа довольно безрадостно. Но что же делать, если современная русская деревня не даёт повода к оптимизму, а, наоборот, ввергает в безнадёжный пессимизм". И как писал Горький: Помимо первостепенной художественной ценности своей, « Деревня» Бунина была толчком, который заставил разбитое и расшатанное русское общество серьезно задуматься уже не о мужике, не о народе, а над строгим вопросом - быть или не быть России? Мы ещё не думали о России, - как о целом, - это произведение указало нам необходимость мыслить именно обо всей стране, мыслить исторически»</span>
Однажды, в густой роще деревьев родился птенец. Птенец был маленьких размеров,худенький и совсем без перьев. Посмотрев на него мне стало грустно и я не мог пройти мимо. в тот момент когда я шёл он был один. Ни мамы ни папы птенца я её увидел. По моему решению и мыслях в голове я решился взять его к себе домой.
Идя по дороге домой я обдумывал что мне делать, как за ним ухаживать, что ему можно кушать и одно из самых главных как на это отреагируют мои родители. Мне повезло что место где я обнаружил птинца было далеко от моего дома и у меня было время обдумать что сказать моим родителям.
Наконец-то я пришёл домой, прошёл в свою комнату и приготовил для птенчика небольшой домик из картонной коробки и маленького одеяла. Я уложил его в коробку и поискал для него еды. В то время пока ухаживал за птенцом, пришла мама. Она не заметила его и продолжила заниматься своими делами. С виду она была уставшая, но с весёлым настроением.
Сказав ей о птенце она мне объяснила что я зря его принёс его к нам домой. Его родители не улетели от него, а полетели искать своему малышу еду.
Вскоре я покорил птенца и отнёс его обратно в рощу где и нашёл его. В то время его родители прилетели и принесли еду. Всё закончилось хорошо. Я ещё долго буду вспоминать эту историю.
<span>Была чудесная пора
Они на берегу сидели,
Во цвете лет была она,
Его усы едва чернели…
Кругом шиповник алый цвел,
Стояла темных лип аллея…
Перечитывая стихотворение Огарёва,Бунину приходит идея написать книгу о превратностях любви.Темные липовые аллеи-это прохладное,
тенистое место любовных встреч,тайных свиданий,запретной любви,
символ безвозвратно ушедшей старой России.Любовь-это всепоглощающее,но и недолговечное .и трагическое чувство,автор решает написать о "тёмных" сторонах этой стихии,её "жестоких и мрачных аллеях".Первый рассказ "Тёмные аллеи" дал название циклу рассказов о любви,её непостижимости и таинственности,внезапности,откровенности и трагичности.</span>
Лужнин
Нувориш
Бездуховный,брюзгливый
Выбивается,клевещет,не терзается
Мелкий эгоизм или "право имею"
Влачит,отвергает,опустошён
Замкнутый,отверженный
Гордец
Раскольников
